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“说实话现在真正需要和具有真本事的往往就是底层员工，可或缺的往往不是中层管理而是处于金字塔底端的基层。所以啊，要是四年后你不务正业而一无所长的来找我，我可不会安排给你那些需要真本事的职务。”叶无道伸了一个懒腰躺在床上，田景升和洪飞的实力并不需要多大功夫去证明，既然眼睛奇毒的叶无道能够给他们打比林峰还要高的评价，那么四年后成龙的概率绝对要远远大于成虫的概率。 坚信午睡倍于黄昏的叶无道美美的睡了一觉后，突然有和图书馆那位老人下一盘象棋的冲动，在和去上课的洪飞两人分道扬镳后径直走向享誉盛名的浙大图书馆，只是并没有看到他想见的老人，失望的叶无道从书架上抽出一本厚重的《世界宗教史》坐在书架旁边临窗的一排桌椅。 叶无道自己也没有想到对书籍会有这么浓厚的兴趣，小的时候是被那个变态的无良老爸硬逼着去死死“背诵”诗词曲赋，还有就是小姨杨宁素要求的外国文学名著和一些杂七杂八的“时尚元素”，当让最多的就是叶正凌的英语和历史相关书籍。 这么看来不管愿意不愿意，叶无道很小就接触了大量的知识界面，由此可见一个人的家庭教育确实很重要，试想那种贵族气质如何出现在一位贫窟里的苦命孩子，这就是所谓的不公平，与生俱来的不公平。 “《世界宗教史》？没有想到你也会看这种书。”一个悦耳的声音在叶无道耳畔响起，来人毫不犹豫的抢走叶无道手中的书，一点没有顾忌叶无道的身份。“难道我非要看《微积分》或者《经济学》才能和新生代表、天才考生的狗屁身份相匹配？” 叶无道重新拿回那本《世界宗教史》自嘲道，抬头望着悄悄走到自己身边的女孩，脸色平静，似乎对她的到来没有任何感觉，这让那个女孩感到一阵气愤。她还是第一次受到别人这样的冷落，从小到大都是众人追捧对象的她对叶无道的表现和态度感到很大的落差。 何解语，这位中国东方集团总裁的千金不怀好意道：“那我想请教一下小乘佛教和大乘佛教孰优孰劣？” 叶无道微笑道：“最好称小乘佛教为上座部佛教。真要说的话就有的说了。” 第二百四十二章 美人解语 格调告诉我们气质就是金钱买不到的东西，事实上叶无道让西方神秘身份的蓝妮娅感到那种带着典型东方式雅调入骨的感觉就是因为平时的阅读和教养。叶无道虽然是彻头彻尾的坏蛋，但是却十分符合“读万卷书行万里路”的模式，这样的人就像苏惜水所说有着四十岁男人致命的沧桑成熟。 “佛教弟子第二次结集前后产生了传统的上座部和改革的大众部，你所谓的‘小乘教’追求个人的解脱，而大众部则主张普度众生，众人皆能成佛。至于其中的是非则不是一个正确或者错误可以判定，救一人和救万人救天下人有什么区别？杀一人和杀千万人杀尽苍生又有什么区别？” 叶无道淡淡道，冷清的心绪明晰如镜，第一次能够体会那个浅静的感受，这让他有了一丝打破她心境的信心和感悟。 要想征服那样与世无争的女人同于征服成熟而事业有成的蔡羽绾她们，需要的是那种叫做心有灵犀的缘分。 “怎么会没有区别！”何解语反对道，但是又不知道如何反驳。第一次后悔没有钻研几遍佛经，看着翻阅手中《世界宗教史》的叶无道，何解语既想浇灭他的那种无所谓的气焰又有一种无力感，征服这个家伙真的就那么难吗？ “有区别吗？”叶无道微笑着反问道，起身将那本《世界宗教史》放回原处。想和这个豪门千金谈论这种浪费时间的话题。 “讲座听了你关于儒教和儒家地论点，你似乎对宗教文明很有研究，我不明白你难道不应该是那种古人所说轻车肥裘黄金斗草的人吗？真敢相信你也会看宗教历史研究文明冲突。” 何解语第一次妥协性质的发问，叶无道对她的冷漠让原本骄傲自负地女孩第一次出现不自信。 “中国‘德政’黄金期那么快结束昙花一现的重要原因就是没有宗教的制约。没有宗教，没有高于人的力量的制约，人就很难控制自己的行为，这一点，中国佛教和道教远远没有起到西方基督教相同程度的作用，我相信你父亲一点说过如何让企业肩负起输出文化的职责，有空的时候就去看看《东西方文明冲突》，少花一点时间逛街就行了。” 叶无道将书放回书架后微微一笑，哪里有平时的半分轻浮和无赖。那种稳重和平静让身边地何解语发觉似乎这个纨绔子弟真的如父亲所说拥有足够地资本成为人上人。 正当何解语遐想的时候突然发现一对璀璨的眸子正在凝视自己，下意识地往后一退靠在书架上。叶无道双手压在书架上将身体贴近惊慌失措的女孩，嘴角勾起一抹怀坏的邪笑。“美人如花，花香，美人亦香；花解语，而美人解语。好一个美人解语，但是我奉劝你最好还是要妄想征服本人，因为我怕到时候非但没有征服我反而深陷不可自拔。” 望着叶无道渐渐远去的背影，何解语迷茫地美眸流露女人的脆弱。但是很快就重新绽放自信，扬起粉嫩的小拳头晃了晃。 叶无道在图书馆的门口遇到了那位让他刮目相看的女孩，擦肩而过的那一刻叶无道仍旧没有感受到女孩的些许心境起伏，这让他感到和面对自己的何解语一样的挫败感。