第91页

    苏安道：“可怜也有可爱可敬可仰之处，何谓可怜？”语罢，披甲奔赴乐阵。

    顾越的手中，空接住了一个苏安丢给他的，金灿灿的专用避酒具——神童盏。

    一声清脆的磬，如同一根神针在波涛汹涌的海中破浪而出。初响，并不引人注意，随之，音色在鼓面引起共振，揉碎月光，挥洒在粼粼海面，场面亮起来。

    席间臣民万人，全停止觥筹，向上仰望，但见高冯撩开帘子，万岁李隆基玄衣绛纁，冠悬十二旒，挽起龙章袖，亲手拿着李升平的宝贝木槌，笑看众家。

    “破阵！”

    五百面鼓齐击，声震城阔。粗者不知层次，只觉靴底颤动不止，细者倾听，更为之缄默。散序一始，未起旋律，光凭节奏便分出三种不同的意境。

    桴鼓缓而不怠，以威严深沉之势坐定江山；连鼓如雷轰鸣，乍闪过流光，绝地通天；羯鼓紧凑急促，击鼓者，头如山不动，手如乱雨点，有透空碎远之效；

    鼓声最是热烈之时，太常卿韦恒领胡姬每色数十，自南鱼贯而进，环绕在各席位之间，一张张姣好的容颜半掩朱纱，伴着腰间的金铃铛，晃得人情迷意醉。

    至拍序，一计笛音千里万里穿云而来，舞姬对散开，立部伎齐齐跟进，每块团花石砖都分布有奏乐的伎师，远望，上接云霄楼，下承喧豗街，自成百丈方阵。

    立部伎乐工统一身着铁制明光甲，冠佩长翎，按照一强三弱的节奏，高亢处仰面扬手，霎时，亮出冲天光芒，低吟时垂眉顿足，热泪落地，无声无息。

    席间，李隆基道八方将士浴血奋战，守卫疆土，着实英勇。萧乔甫回，为陛下尽忠，是为荣耀。李隆基还正要开口说话，又见两面奔出数十匹舞马。

    马上的舞郎黥纹满身，立于鞍上，回身在粉屏上落墨。坐部伎打拍板，两百音声人唱韵，冲锋更加凶猛，共六轮，左右纵横，一笔一划如一刀一枪，破了纸页，刻出曲词——虎啸龙腾六百里，紫燎光销一星飞。

    入破，马持彩旗奔腾，乐伎退往旁边，银甲舞郎踩步上阵，口中大喝军令，龟兹原调在此处接入，旋律锦簇，舞旗往东，笙歌鼎沸，舞旗往西，紧锣密鼓。

    曲调越来越快，催逼着每颗跳动的心脏，东西南北欢呼雀跃。花萼楼顶，舞童子腰缠紫带，手里挥花枪，飞踩在琉璃瓦片上，一束又一束地点亮烟花。

    “看那里！金象！”“象上所坐何人？”“不知名，扮的是天将，看那绛翎！”

    一只披着朱红毯子的巨象踩着缓慢的步子，从南门进入众人的视线。驭象之人身裹素衣并不起眼，而那金座上，站立着一位银甲的蒙面少年。

    少年的身后立着七对翻飞滚打的金羽扇，似是火凰仰颈朝天歌。少年笑颜如花，手中执着一根系着彩色飘带的弓弦，他口中唱词，声润如酥，气坚如石。

    四海将清，九州阜安

    鼓点贯耳，音如层峦叠嶂迎面来，所有的起伏与节奏，全都聚焦在少年的弦。弦起，迅疾如雷雨，弦止，平湖不皱，弦落，星汉坠九天而下，痴狂中粉碎。

    下个瞬间，苏安“哗”一声甩出弓弦上的飘带，所有跳跃和旋转戛然而止。

    便是静得连吞咽的声音都清晰可闻，如此，舞遍结束，人们眨巴着眼睛，恨不能伸手把方才的热闹抓回来。苏安神色不变，坐定，拿出奚琴架在腿上。

    “刹，刹，刹……”杀至第十声，一根弦断去，杀至第二十声，二根弦断去。

    至此，无人敢动作，李隆基目光如炬，笑声异常的响亮：“卿叫什么名字？”回道：“苏安。”李隆基道：“去一弦，成半曲，卿觉得值不值得？但说无妨。”

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    本段情节出自《旧唐书》卷28《音乐一》：玄宗在位多年,善音乐,若燕设会,先一日,金吾引驾仗北街四军甲士,未明陈仗,卫尉张设,光禄造食.候明,百僚朝,侍中进中严外办,中官素扇,天子开帘受朝,礼毕,又素扇垂帘,百僚常参供奉官、贵戚、二王后、诸蕃首长,谢食就坐.太常大鼓,藻绘如佛,乐工齐击,声震城阔。太常卿引雅乐,每色数十人,自南鱼贯而进,列于楼下。鼓笛鸡委,充庭考击。太常乐立部伎、坐部伎依点鼓舞,间以有夷之伎.日吁,即内闲厩引碟马三十匹,奋首鼓尾,纵横应节。又施三层板床,乘马而上,林转如飞。又令数百人自帷出击雷鼓,为《破阵乐》，虽太常积习,皆不如其妙也，则回身换衣,作字如画。又五坊使引大象入场,或拜或舞,动容鼓振,中于音律,况日而退。

    O(∩_∩)O

    第54章 金盏

    杀衮，只有每次磨损的程度均匀，发出的弦音才能一致。也就是说，这二十下的力道完全相同，没有丝毫偏差，方能一弦半曲，二弦成曲。纵然长安歌者如云，却从未有人见到过如此绝技，在场，从兰华苑到萃英苑，没有一个人不惊叹。

    苏安深吸口气，放下奚琴，答道：“回陛下，两年前的中秋，下臣曾在麟德殿走偏一个宫音，那时，下臣胆小，还是太乐令李大人替臣答的话。”李隆基道：“朕记得。”苏安道：“现在想来，下臣觉得是自己的错。”李隆基道：“为何呢？”

    苏安道：“下臣一路去塞北，见到的弦有百余种，其中，中原多用蚕丝，胡狄多用肠筋，五花八门，难分高下，军中欢庆的时候，下臣选用音色短净的硬弦，思念长安的时候，下臣选用音色饱满的实弦，是以，昌平王见了，在羁縻州和下臣感慨，草原或许百年才能出一种器材，弃之可惜，而圣朝广纳天下灵气，英物济济，新品辈出，执弓之人完全不必忧虑弦断而无所继，即便断去百根，千根，总能有新弦替代旧弦，曲子非但不失色，还会由于弦的改良而更加出彩。两年前，下臣的宫音优柔寡断，凝住了丝部的旋律，现在想来，的确是错。”