第380页
当年，向伊丽莎白女王进献的手套多有奇异香味，以而掩盖了兽皮本身的气味。 后来市面上出现了相关香味手套的配方，多是使用昂贵香料，比如龙涎香辅以大马士革玫瑰水。 这样的气味也出现在了雪人肚子里藏着的旧手套上。 “由此来看，旧手套来自某个家族。” 歇洛克借了一只手套来到约克市，把它捎给迈克罗夫特看看。 “除非落魄到一定程度，这种贵价的女士手套几乎不会对外典当出售，九成是被盗来的。” 迈克罗夫特认同，“确实如此，女士手套是非常私人的物品。有钱有权的人家更是讲究，不能被外人轻易触碰女性的手套。” 如果是劳工戴的粗麻布手套，扔了也就扔了，并不存在太多的规矩。 但昂贵精致的女性手套，代表它的使用者身价斐然，就必须考虑到一种暗语。 中世纪开始，假设一个男人向另一个男人投掷手套，意味着宣战。 换成了女性后，寓意截然不同。一位女士在男性面前故意掉落一只手套，则暗指两人可以进一步发生点什么，比如负距离亲密接触。① 女士手套被附加了性的特殊含义，手套有时等同于女性自身。 除了丈夫或情人之外的男士，如果有外男蓄意佩戴了一位女士的手套。他将手指硬套入女士手套的过程，会被视作女士本身被亵渎了。 正因如此，讲究的人家不会轻易变卖使用过的女性手套，那是非常私人的物品。 当下，雪人里埋了两副昂贵的旧女士手套。 它的来历很成问题，需要打听一下哪户有钱人家失窃了。 玛丽也带着一堆胡须标本来到约克市。在得知有第三只雪人藏有女士手套出现，立刻即反推出为什么要把胡须埋在雪人中。 “曾经，医学界体..液学说盛行一时，其中将胡须与男士身体联系在一起，尤其代表了男人的精力旺盛。” 玛丽指出，“女士手套、男人胡须，两者都与性相关。再联系到雪人里藏的羊皮倒五芒星图，诡异雪人的制造者多半是在向恶魔进行某种献祭的仪式。” 羊皮、胡须的获取方式尚不困难，但取得精致贵价的旧女士手套要冒风险。 诡异雪人的制造者若非遵照一套献祭理论，大可不必大费周章。要问的是，还会出现别的祭品吗？最终目的又是什么？ 此刻，迈克罗夫特灵光一闪想到一点，拿出约克郡的地图，将三个发现地标了出来。 “你们看，三只雪人被发现的位置有点特殊。它可以构成一个钝角等腰三角形，这个钝角是108度。” 108°，又代表了什么呢？ 第163章 Chapter163 迈克罗夫特将雪人出现的三个地点连接起来, 形成一个钝角等腰三角形。其钝角是108°，那意味着什么？ 答案显而易见。 “再多两个点就构成了正五角星。” “之后还会出现两个雪人，构成了倒五芒星阵。” 当下, 歇洛克和玛丽秒懂了迈克罗夫特的意思。 正五角星的角尖是36°，而拐度是108°。迄今为止发现了三只雪人, 其中之一埋的羊皮绘制了召唤恶魔的倒五芒星阵。五缺二, 一场献祭就要完成。 “如果我们推测正确, 接下来的两只诡异雪人会出现在这两个位置。” 迈克罗夫特在地图上标出了位于约克郡境内的A、B两点。“而按照一般魔法阵理论，最强的魔力波动将出现在五角星的中心。” 好巧不巧，中心就是三人目前所在的约克市。 约克的历史可以追溯到公元71年, 罗马人来此建了城堡。拥有一千八百年的历史, 此地被无数炼金术士与巫师光顾过。不难理解为什么雪人制造者以约克城为中心, 试图通过五只诡异雪人的献祭获得某种力量。 歇洛克计算祭祀的进行时间，“雪人的出现间隔不长。半山腰的雪人是12月25日，教堂前的雪人是1月2日, 而公墓边的雪人出现点不确定。” 虽然它在1月2日被发现, 可因为位置偏僻，是存在了一段时间而一直没人注意。 歇洛克深入走访过公墓边的小镇，已知上个月16日至本月1日没有人途径那条墓地小路。 “公墓雪人, 最早可能在上月16日出现。而从12月16日至1月2日，雪人制造者仅仅用了十八天弄出三只雪人。塞在雪人里的物品，羊皮、胡须、手套应是事前准备好的。” 既是雪人制造者是有备而来, 另外两只诡异雪人很快也会出现。 今天是1月9日，距离上次出现雪人过了七天。按照雪人制造者平均每六天搞一只雪人的速度, 第四只雪人极大概率已经在A、B两个地点之中。 “明天一早，立刻联系A、B两地最近的电报站，或许能获知最新情况。” 玛丽隐隐担忧的是雪人中的祭品, “我有预感，第四只雪人内部藏的东西不会再像前三次那样’温和’。” 羊皮、胡须、手套，它们可以被赋予特殊的含义，但说到底没有直接威胁到活人的生命。 然而，对恶魔献祭的倒五芒星阵历来被视作与邪恶力量有关。如果所需祭品不沾染鲜血，又怎么会被认为类似的献祭手段非常狠毒。 那么，后两种祭品会是什么？ 翌日中午，一份回电从B镇附近的电报站发来。 --