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也不知道过了多久,诺亚的声音再次响起。 “曾祖留下的以诺书中曾有提到,圣灵不灭,生命不死。末日到来后,每一位人类的灵魂都会由父神进行最公正的审判,来认证是否能够获得重生的资格。我劝你丢弃恶念,弥补过往的错误,本也是为此。但你们当中有多少人只想着末日来临,便不思进取甚至怀抱恶念呢?” “父神要我建造一艘方舟,以此来承载生命的火种。从今开始,我们一家都将为此而努力。我在这里再次奉劝大家,在最后的百年能够多行善事。” 诺亚的话到此便结束了,然而他的爷爷、人族族长玛土撒拉沧桑而悲戚的声音复又响起。 “作为族长,非常遗憾人族可能将在我的手中迎来末日。诺亚是我的孙子,但作为族长,整个人族都是我的亲人。他将成为人族的希望,而我将与你们共赴死亡。我很高兴是这个品德优良的孩子成为人类种族的延续,也会与他的父亲一起尽全力来帮助他建造方舟。” “现在,人族已不再受族规限制,我辞去族长之位,各位可以去过自己想过的生活。但若是,你们当中有人能因同族之爱而帮助诺亚的话,我将感激不尽。我相信,父神也会因此祝福你们的。” 玛土撒拉说完后,终于再也没有任何动静了。 人族大会从早晨开始,不到中午便已结束了。但直到天色将黑,完全沉寂的人群才渐渐有了动静。他们思考了许久,都做出了各自的选择。有的人选择离去,也有一些选择留下来。有一些与家人选择一僻静的地方,安享这最后的天伦。有一些似乎受到了鼓舞决定帮助诺亚完成方舟,为人族的延续尽自己的一份贡献。 当然,或许也仍旧有那么一小部分的宵小之辈心怀不满,潜入了暗处打算伺机而动。 玛土撒拉在见到愿意帮忙的人数后终于稍微安了心。 建造方舟所需的材料为歌斐木。树木可以把从自然界中获得的能量传递给人,而歌斐木是人间公认的蕴含自然能量最多的通灵之木,故而又称为神树,圣木。其吸取天地之精华,可帮人类消灾解难,趋利避害。除此之外,歌斐木也是一种饱含树脂的柏树,十分耐水。大概,世上也只有它能够承受得住父神的加持,抵挡末世洪水的侵袭了。 愿意留下帮忙的人们根据其特长被分成许多组,像砍伐材料,种植粮食,收集植物的种子,驯养动物,建造船舶。还有一些人自发的组成了人类文明拯救小组,用天使授予的符号记录下人类的历史、技术还有艺术。 在此期间,诺亚的为人再次得到了人们的认同。 时间不紧不慢的过去,一恍惚已是一百二十年后的1656年,方舟终于在年初建造完成。诺亚的父亲在五年前去世,死亡时只有七百七十七岁,这大概与他为方舟的建造费尽心神有关。玛土撒拉也在方舟建好不久后因年迈而死亡,在世九百六十九年。除以诺外,这一对父子成为历代族长中最长寿与最短寿的人。 这一年,诺亚刚好六百岁,而末日也终于来临了。 第99章 谎言 离亚当出生的第1656年2个月17天,加百列吹响了末日的号角。大渊的泉源都裂开了,天上仿佛漏了一个大洞,滂沱的大雨倾盆而下,连绵不止。大地迅速被洪水淹没,陆地上的生物全部死亡,只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。 骤雨连下四十个昼夜,风雨飘摇中只有一艘孤舟在水面上漂泊。虽然方舟因父神的加持坚不可摧又拥有无限的空间,他还是忍不住开始担忧起来。这些年他们贮藏了不少粮食,但若想提供给一船生物食用,最多也就一年左右。大雨虽然停了,但也不知这洪水何时会褪去。 诺亚的担忧不无道理,直到二百二十天后洪水才开始渐渐消退。方舟在阿勒山附近停下,又经过了四十天,阿勒山的山顶才露出。方舟只有顶部有个窗户,诺亚无法得知外面的具体情况,只能放出了一只乌鸦让它去打探情况,可惜它并没有找到可以栖息的陆地。 诺亚一家等了七天又次放出了一只鸽子,这次它立刻就带回了橄榄树的枝条,人类便知道了洪水已经散去。只又等了七天之后,诺亚最后一次放出鸽子,这次它不再回方舟,诺亚一家人与各种动物便走出方舟。 离开方舟之后,诺亚将一只祭品献给父神。上帝与人类就此立下约定,以彩虹为契,只要世间能够出现彩虹,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。 人类遭受了重创,开始慢慢休养生息。以这一年为元年,重新计算时间。 洪水降临的那一日,无数生灵都被洪水夺去了性命。天国的大门被打开,唱诗班在大门处咏唱引渡灵魂的圣歌,歌声传遍人间的每一个角落。加百列身穿白色的圣服,在高台之上吹响了百合号角。不计其数的天使在歌声与号角声中下到人间去牵引人类的灵魂。 人类的灵魂被引向第八天恒星天,米迦勒作为审判长将以手中的红十字剑来清数人类生前的罪恶。由于洪水褪去需要不短的一段时间,人类生养繁育更是长远的事情,这些灵魂被审判后将在第八天的轮回机制中度过漫长的岁月。 加百列的身体一直处于十分不稳定的状态。从被革除炽天使位阶开始她的天使之躯就不断的破败,帮助莉莉丝转化耗损了她许多精血与圣灵,之后又承受了半神的圣灵量,最后还经历了一次圣灵暴走。现在还能维持着如此平和的表象实不知是水天使有如何坚定的意志。 --