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安然觉得自己喜欢歌舞没有错，他没有要损害方安两府清誉名声的意思，错的是这个时代，是这个世道。 安然的心情沉重无比，可是他无法以一人之力，对抗这个时代，对抗这个世道，他不是学者，更不是布道者，他无法跟安凌墨辩驳，知道就算辩驳了也没用，只能低头沉默。 安然知道自己跟安凌墨之间，岂止隔着代沟，他们之间是隔着上千年的，两种思想境界的冲突，他的思想是进步的，开放的一方，然而，也是弱势的一方。 如果安然一直坚持着，不肯向现实低头，他就只能永远孤单，这个时代对他而言，就是步步荆棘。 安凌墨见安然低头沉默，还当安然终生心生愧疚，用一种更加慈祥而不容抗拒的语气说道：“回头，你找个机会，辞官吧。” 说完，他觉得终于把憋在心里的话说了出来，整个人都轻松了，生怕安然反悔，便调头离开了小祠堂：“你也回去好生睡一觉吧。” 安然从地上站起来，看着安凌墨扬长而去，他知道，这是安凌墨给他的最后通牒：要他辞官。 然而，安然清楚地知道，如果他没有了太乐署供奉这层身份，他就失去了“奉旨歌舞”这层保护膜，他如果再进行歌舞演艺，安凌墨就不会再对他客气容忍。 是啊，安然猜想，他的歌舞让方安两家蒙羞受辱，而方安两家一直对他采取了容忍的态度，除了方家那边出于爱他护他之情外，大约也是顾忌着他的太乐署供奉的身份，怎么说，这个官身是熙宗皇帝御赐的，方安两府若是强行禁止安然歌舞，那就是公然抗旨。 安然只感觉到一种沉重，像要压垮人的沉重。 随后，安然在琼林宴上表演的《得意的笑》，很快就在洛城的大城小巷间传播开了，在大家细细咀嚼了通俗浅显的俚歌歌词之后，才恍然发现，安然用这首歌，在琼林宴上，着实把新科进士们嘲笑鄙视了一把！ 因为安然非常直接地在歌词里质问“名和利呀，什么东西？”然后轻蔑地表示：“生不带来死不带去。”而新科进士们，哪个不是冲着名和利而参加科举的？ 就算他们中也有人满怀报效朝廷之心，可也依旧逃不过名与利的桎梏。在这首歌里，把名和利，爱和恨，恩和怨，鄙视了一通之后，把“求得一生乐逍遥”当作了人生的至高境界和理想，整首歌词，一副世外高人的口气。 安凌墨看着这首歌词，眉头皱得能夹死蚊子，尽管，这首俚歌的歌词是梁小峰所作，但是，是从安然嘴里唱出来，安然得罪的不光是琼林宴上的新科进士们，而是整个大唐官吏们！这个小儿子呀，真是不知天高地厚！ 相反的，熙宗皇帝颇有些后悔，琼林宴离开得太早，没看到安然的歌舞。 后来熙宗皇帝听到歌词，知道那歌词是梁小峰所作，对于梁小峰能用一副世外高人的口吻写出一首意气风发的俚歌歌词，倒觉得梁小峰怕是有几分真才实料，便召了他去说话。末了，便把梁小峰直接从乐正，提升为太乐署丞，从八品。 第102章 平萱之逝 安然本来以为安凌墨会不断地催促他辞官， 然而，令安然十分奇怪的是，安凌墨那天在小祠堂里跟他提了一次之后， 似乎就把逼他辞官这回事给忘了， 后面没有再向安然提起过， 也没有催逼过。 十月过后， 转眼就到了元和十三年，这是安然穿越过来的第七个年头， 也是他出任供奉的第二年。 祭祀领舞这样的差事，安然已经做得很熟练了，逢年过节进宫应差，或是在皇帝的万寿节，太后皇后的千秋节上献舞这样的差事， 安然能避则避，不能避也能轻松应付。 安府的气氛， 在闹了那一场后，变得十分诡异，当着安凌墨的面，一家人和睦无比， 背着安凌墨， 大公子夫妻跟方太太暗战汹涌。 越大奶奶便在丈夫的支持下，不去向婆婆日常请安，夫妻俩都不跟方太太说话，有事情了， 只叫下人传话， 甚至于跟方太太狭路相逢，或是同桌吃饭， 只要安凌墨不在场，他们就不向方太太行礼说话。 但是，有一点，他们还不敢公然僭越方太太的位份。最常见的，就是在饭桌上，他们还不敢把方太太的位置拿掉，或者直接坐到方太太的位置上。 然而，当着安凌墨的面，大公子夫妻又对方太太很是孝顺恭敬，俨然继母继子，母慈子孝，堪为典范。 方太太对大公子夫妻这种阴一套，阳一套的行为，嗤之以鼻，该干嘛干嘛，自管自掌着府中中馈，对他们夫妻该得的份例，从不克扣短少。 对夫妻俩跟自己冷战的事，方太太显得十分淡然，向雨桃道：“这府里人都是长了眼睛的，我从未亏待过他们，他们做错了事，说错了话，我自然应该教训他们，他们若用这个做理由，不敬继母，闹起来，看谁理亏，哼哼，跟我闹腾，他们还嫩着点。” 雨桃有些替方太太不平道：“我只是觉得太太做这个主母，做得憋屈。他们这么阴一套，阳一套，太太怎么不跟老爷说叨说叨？” 方太太放下手中的帐簿，无声地叹了一口气：“越哥儿跟老爷是亲父子，我算什么？何苦做这个恶人？没准老爷还会疑心我无中生有，离间他们的父子感情。雨桃，你以为老爷真那么愚钝，感觉不出越哥儿的小动作？他只是故作不知而已。”