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不过，阿辰谱出来的曲子，可以算是二次加工，在安然的鼓励下，阿辰会根据自己的理解，在曲子里融入自己的音乐元素，尤其在前奏和过门以及尾曲中夹带私货，渐渐的，便形成了阿辰那种淡淡的，带着忧伤的曲调风格。 其实，在琵琶的伴奏下唱出来的歌曲，跟在西洋乐器伴奏下唱出来的歌曲，大异其趣，效果非常不同。 阿辰很快就发现了问题，提出来，说光用琵琶伴奏太单调了，至少应该再加一个管乐，一个弓弦，一个鼓点。安然听了苦笑，单找一个阿辰就费了九牛二虎之力，到哪里再找这么三个人？ 这个时代的乐曲，之所以绵柔悠扬，如行云流水一般，就是缺乏鼓点，要想唱出安然歌曲里的轻重节奏感，就需要增设一个人来掌握鼓点。 安然和阿辰两个在一起嘀嘀咕咕商量了半天，最后决定采用木鱼打击来增设鼓点。 这个时代的木鱼一般用做宗教法器，佛教道教通用。当然也可用作乐器，但只有在大型合奏中才用得上。 安然便根据前世的记忆，去订制了一套木鱼，按五声音阶一溜儿制作了大小五个木鱼。 安然拿着木鱼跟阿辰的琵琶合奏，感觉宛然便有几分穿越前乐曲的节拍节奏感了。可是，问题又来了，安然自己要跳舞，谁去操作这套木鱼？ 木鱼演奏难度不高，不可能又去找个专业乐伎来。于是，安然便问两婢两厮，看他们谁愿意学习。 小主子一改以前的玩童作风，变得乖巧懂事，待人宽厚体恤，平易近人，两厮两婢对小主子的疏离态度，在不知不觉间就改善了，彼此的关系和感情也渐渐向半主半友方向发展。 两厮两婢都想讨好小主子，全都表示愿意学习。安然便让阿辰来教他们。这四个都是文盲加音盲，教的人吃力，学的人更觉得吃力。 不用多久，抚菡，木尘，凡一三个纷纷败退，表示干不了，只剩下问凝咬牙苦撑。 问凝的音乐资质也并不比其他三个好，她唯一的好处就是愿意在学习之后，在私底下抽时间温习巩固阿辰教导的乐理，并加以练习，生动诠释了什么叫勤能补拙。 如此这般苦练了半年多，问凝就勉强可以敲出调子来了，勉强可以跟阿辰的琵琶合奏了。在此期间，问凝央求阿辰教她识字。阿辰问问凝为什么要识字，问凝垂着头，没有回答。 其实音乐同样启迪人们的智慧和情操，在跟阿辰学了乐理，粗通音律，在领略了音乐之美后，问凝仿佛觉得自己眼界和心胸都开阔了起来。 不知不觉间，问凝便有了一种想要懂得更多的渴望，不再甘心做一个什么都不懂，只知道服侍主子生活起居的小丫头，浑浑噩噩，什么都不懂地过完一生。 读书识字是最快的，能够让她懂得更多的途径。 同时，也因为有了阿辰这个女师，问凝才敢提出识字的央求。 这个时代，绝大多数人都不识字，读书识字是件很奢侈很费钱的事，一个家庭供养一个读书人都十分困难。 安然再怎么对下人宽厚随和，在问凝心里，那也是高不可攀的主子，她就算想识字，也不敢叫主子教，那是极大的僭越。 但是，阿辰不同，问凝虽然不知道阿辰的来历，但阿辰的身份显然不高，问凝敬重阿辰之余，并不会觉得阿辰高不可攀。 阿辰又教导了问凝乐理，算个半师，关系相对亲近，问凝看得出来，阿辰是个脾气很好，沉默寡言，满怀沧桑落寞的小哥哥，问凝便鼓起勇气求阿辰教自己识字。 阿辰问了安然，安然可有可无地道：“你想教她就教，我再多封你一份束脩。” 安然不会像这个时代的公子少爷那样，不让自己的下人识字，甚至如果有人求到安然面前，安然也会教导他们。 只是安然自己是学渣，一向没有教书育人，知识兴邦的宏图大志，没有人求他，他自然不会主动去教。 阿辰少时聪慧，六岁开蒙，八岁被抓进教坊司，谈不上有学识，但给人开个蒙还是可以的，于是，阿辰便在安家打了三份工。 安然想着阿辰教一个人是教，不如把自己的丫头小厮都教了，免得自己将来得用之人尽是文盲。 阿辰开蒙当然不像塾师开蒙那么正规，两婢两厮都每天午饭后去阿辰的客房里习字半个时辰，更多的是布置课后作业叫大家多写多练，多加诵读。 到了九月初，安然穿越过来快一年了，方阁老把安然叫去自己的书房，在书房里，安然见到一位二十来岁的青年，方阁老介绍道：“这位是梁王孙梁小峰，字青裁，是我给你请的西席。” 西席？自从三月退学之后，安然生活得其乐融融，几乎都忘了还有上学这码事了。 安然赶紧向那位梁小峰颔首一福：“学生安然见过梁先生。” 那青年赶紧摆手侧身避过半礼，回道：“不敢当，不必多礼。” 方阁老在一边端坐着，笑呵呵地指着安然介绍道：“这是我的外孙儿，姓安……” 青年笑着坐回了方阁老下首，说道：“晚辈知道，这位安五公子，就是会唱歌跳舞的那位，轰动了整个洛城呢。”说着，又转向安然，笑道：“五公子的大名，如雷贯耳。” 作者有话要说： 怂作者：下面有请小安安的御用木鱼伴奏师问凝女士出场，大家欢迎～～～