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    原本就对十一娘大感亏欠的晋王殿下，这时很有一种抽鞭子赶猪的狂躁。

    那小丫头，连萧九郎这样的才貌双全都看不上，若不是因为自己交待她与徐修能交近，哪里会忍受此人挨在身边花言巧语，晋王殿下因为过意不去，越发嫌恶徐修能这头想拱白菜不知天高地厚的猪。

    但在谢氏兄妹面前，他自然要隐藏真意，不能暴露对十一娘的另眼相看，只好拿婷而说事了。

    又说十一娘，早就习惯了眼观四路耳听八方，她起初是被大头二胖的名头吸引，还是多年前，便在游记杂说里看过关于陈门优谏的记载，说是慕名多时也不过份，只没想到名声在外的两人会在这时现身京都，听着看着，也留意见贺烨站在不远，当然没有漏下谢氏兄妹，但她并无搅扰两人的打算，只佯作毫无知察。

    压根就没想到贺烨会对徐修能咬牙切齿，不顾身边谢莹满怀戒备，心不甘情不愿地把婷而身份坦诚后，拍拍额头故作恍然大悟：难怪觉得面善，还真有一面之缘，主动过来招呼，这下子震惊了柳九娘这个晋王烨的小拥趸，两眼发亮的礼见。

    一声晋王殿下的招呼，惊得四围观众心照不宣默默避让。

    活阎王的威名可见一般。

    柳九娘，好久不见了。贺烨只冲小拥趸微微颔首，目光却有意无意晃过婷而，理也不理十一娘，趾高气扬的对柳彰说道：既是巧遇，诸位莫若随本王往灯楼小坐。

    谢莹在后暗暗磨牙，斜着眼角打量婷而，双十年华，自是不比十四、五岁的少女青涩，而更显绰约多姿，却偏又生得纤柔清丽，眉心似笼轻愁，不尽婉弱之态，那西子捧心模样，最能激生男子怜惜之情。

    只不过谢莹虽然肠子里直泛酸水，暂时却也没把婷而放在眼里，不提年岁，单论出身，根本就没有资格与她竞争晋王妃，纵然殿下是因一时新鲜，为其姿容所惑，顶多也只不过纳为姬妾，如那秦氏一般，迟早都会被她一一收拾，无非野草杂石之流。

    便并不反对晋王的兴致，笑盈盈地与众人见礼，挽起十一娘的胳膊，邀她同乘。

    徐修能自然也会上前见礼，竟也厚颜无耻地要往晋王灯楼叨扰。

    贺烨：

    他可不想让这只猪相随左右，但若是拒绝，就怕会被谢莹洞悉伪装，只好大手一挥浑作全不在意，冷眼看着徐修能一路之上穷尽心思与柳彰兄弟二人谈笑风声。

    谢莹邀了十一娘同乘，终于忍不住抱怨起那陈姓倡优：贱民而已，竟敢公然诽陷朝臣，虽今日上元佳节不便追究，咱们也当禀明太后事后缉拿治罪。

    这就是企图把十一娘拉下水来，甚至当作刀匕之用了。

    第544章 秦孺人的小心思

    要说这滑稽戏的起源，开头还不是针对当世朝臣，竟是将孔圣人当作调侃对象，俗称弄孔子，也非兴盛于民间，起初反而是兴于宫廷，周武宗深觉诙谐有趣，对民众亦有教化作用，这才推广于民间，却在治世之时，便引诸多儒臣不满，也发生过联袂上书当廷请谏，争取禁绝。

    可周武宗坚持礼不下庶人，驳斥了儒臣禁绝之谏。

    时移日长，就连儒臣也渐渐接受了此类娱乐节目，不再拘限迂腐。

    纵然昏聩如肃宗，当闻优倡讽他不纳忠谏，雷霆震怒，意欲治以死罪，到底也被朝臣谏阻，不与贱籍一般见识，却将谏阻朝臣罢职许多，这才扼制了优谏戏的发展。

    但这个年代，可没有文字狱，更不会禁绝民众私议朝政，平民百姓多数没有谋逆的能力，当权者只要还顾忌仁德之名，也不会大开杀戒，闹得人心向背。

    十一娘当然明白太后其实并非仁德之人，但如今却甚需人心所向，哪里会因为两个不值一提的倡优暴露蛇蝎心肠，她当然也不会踩中谢莹的圈套，极有耐性地将优谏戏从一度盛行到逐渐衰微的过程细细诉说，再抒己见：肃宗帝当年为禁优谏，引言官直臣谴为有失襟怀，太后仁德爱民，势必不会在意逸民调侃。

    谢莹震惊了!!!

    没听错吧，这可是封建帝制时代，贱民调侃皇帝，皇帝欲治罪，还要被官员谴责?特权阶级不是应该无法无天么?连她那堂叔都能强抢民女什么的，元得志与毛维也不知霸占了多少民财，逼得多少平民家破人亡!!!

    其实谢莹不知，在她那个时空，唐宋时滑稽戏也曾风靡一时，尤其盛行于宋，比如宋朝有个宰相史弥远，元宵节时陪着皇帝在宣德门朵楼上观看戏目，就被倡优公然调侃，当时就气青了脸，立即嘱咐家人今后相府宴会，不准请伶人演滑稽戏，自后相府有宴，二十年不用杂剧，但其他地方，滑稽戏照演不误，史宰相不敢公开抓缉伶人治罪，因为拿高官开涮是宋代滑稽戏的传统，就连王安石、蔡京、秦桧等权相都被戏弄过，一般来说，伶人不会因此被责罚。

    有话云：此本是鉴戒，又隐于谏诤，故从便跣露，谓之无过虫耳。

    你计较你就输了气度，还有此地无银恼羞成怒的嫌疑，宰相肚里都能撑船，执政者胸怀更应宽广，韦太后若真狭隘得与伶人平民斤斤计较，纵然有临朝听政之尊威，青书史笔也放不过她，必须遗臭万年。

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