第63节
折嗣伦又不是李曜这种没有什么迷信思想的现代人，听了这话，悚然一惊，心道：“莫非真有这般高人为李正阳指点过此事，否则别的不说，他怎敢如此肯定我此番必是弄璋，又怎知我要将儿子取名从远？” 人一迷信，再聪明也就化作流水，就如同那原本威震天下的高骈，坐镇扬州之后，就因为迷信，落了个晚节不保。此时的折嗣伦已然被李曜或者说李曜背后的高人“慑服”了，当下恭恭敬敬道：“如此某自然深信之，不敢有疑，不敢再赌。” 李曜依旧哈哈一笑，心道：“这算不算老子给将来的一位大名人取了名字？不知道日后史书记载折从远时，会不会写一句‘其名为李曜所取’？哈哈，有意思，有意思。不过，话说回来，折家真真崛起，好像就是从折从远开始，他今年出生，十几二十年后，不知道能不能为我所用？” 李曜于是回忆了一下，折从阮早年在李存勖部任河东牙将，领府州副使。李存勖灭后梁称帝以后，又授折从阮为府州刺史。后唐长兴初年，折从阮入朝拜见后唐明宗。后唐明宗以折从阮久镇边州，熟悉边地情况，所以特加捡校工部尚书，授他为府州刺史。 后唐明宗死后，河东节度使石敬瑭以割让幽云十六州等条件，取得辽兵的援助，推翻后唐建立后晋。当时折从阮所辖的府州也在割让之列，消息传出，一时人心惶乱。至此，折从阮据险保境，以抗辽朝。石敬瑭死后，其养子石重贵继位，是为后晋少帝。后晋少帝恥臣于辽，反与辽朝为敌，并诏命折从阮出师伐辽。折从阮受诏后于次年春率兵击辽，深入其境，攻拔10余砦。不过后晋在将臣无能下累败于契丹军，折家在西北一隅的小胜并无法挽回汴京被破的命运。到后晋少帝开运初年，朝廷加封他为检校太保，及本州团练使，开运二年又加封他为朔州刺史、安北都护、振武军节度使、辽西南面行营马步都虞侯等职。折从阮在后晋时虽保境有功，但可惜，其辖境仅为后晋西北边境一隅之地，幽云等北边重镇尽为辽朝所有，辽朝以此为基地不断攻掠中原。 到开运四年初，辽终于攻入后晋首都开封，后晋也就寿终正寝了。当辽兵攻入开封后，后晋河东节度使刘知远在晋阳称帝，诏抚后晋旧臣归附。这样，折从阮率众归从刘知远。当辽从开封退兵后，折从阮随刘知远迅速进占洛阳和开封，刘知远入开封后，揭开了后汉的历史，刘知远也就是后汉高祖。后汉高祖升府州为永安军，并将原振武军所隶的胜州及沿黄河五镇都划归永安军管辖；同时授折从阮光禄大夫、杜校太尉、永安军节度使，府、胜等州观察处置使等职，并特赐功臣名号。 刘知远做了11个月皇帝死去，他的侄儿刘承祐继位，是为后汉隐帝。后汉隐帝加封折从阮为特进、检校太师。受封后的第二年，折从阮举族入朝晋见后汉隐帝，后汉隐帝又特任命折从阮子德扆为府州团练使，加授折从阮为武胜军节度使。 后周太祖郭威称帝，折从阮以北国雄镇，国朝重臣的地位，在奉表称藩后，后周就加封他为同平章事，等于是有使相的地位了。历任宣义、保义、静难、永安等四镇节度使，太祖将崩又以为世宗顾命。因镇守边关有功，去世之时，后周世宗赠为中书令。 李曜之所以这么肯定折从远今后必为使相，原本就是因为这些史实。不过他忘了一点，作为一只正在开始扇动翅膀的蝴蝶，他不应该忘了自己的存在是有可能给这个世界造成各种变故的，有时候这些变故不一定会出现，但一旦出现了，就不知道会变成什么模样。 原本历史上的折从阮一生经历了五代时期最混乱的时期，又遇上契丹南下覆灭石晋的危机，府州直面契丹的西京大同府与西南路招讨司，作为河东地区抵御契丹入侵的第一道关卡，戍守边境、维护百姓，对于中原朝庭或华夏民族而言功不可没。特别是后周代汉后，因为北汉割据太原，隔断府州与汴洛的联系，而西面又阻于世仇的平夏拓拔部，折从阮仍奉表不绝，及至于二度入阙，其气节令当世感佩，更重要因为折家军的精骑无双，牵制北汉与契丹无法全力南下，才让后周世宗可以放手进行先南后北的统一大业。 而在这个世界，折从远还会不会是那个折从远，是与历史上的折从远一样，还是根本挑不起折氏的大梁，又或者比历史上更加出众？这一切的一切，其实都已经成了未知数。 李曜和折嗣伦二人因为此事一打岔，在门口耽误了片刻，此时事情谈完，担心中折宗本急切，不敢在拖延，快步走入中堂。 折家的节堂不比中原习俗，不必脱鞋跪坐，而是直接用的胡床椅凳。李曜虽然偶尔会有点大汉族主义，但绝大多数的时候是赞成民族平等的，他实际上应该算是“大华夏主义者”或者“大中华主义者”，对于椅凳，他绝无这时代一些守旧之人那种看不惯的心态，反而极其欣赏。 毕竟，作为后人，跪坐是真的累。要坐着舒服，还得用臀…… “李某来迟，劳折兵使久等，恕罪，恕罪。”李曜进来就冲折宗本一拱手道。 折宗本反倒不像折嗣伦先前那么急切，而是笑着起身拉李曜坐下，这才自己坐下，说道：“大清早就叨扰李军使，本是老夫不是，李军使何谈恕罪？不瞒李军使，此番请军使前来，乃是前方探马探知一桩新的军情，事关重大，老夫不敢擅专，是以请李军使过来，参详一番。” 李曜点头谢过，然后问道：“未知何事？” 折宗本盯着李曜的眼睛，冷静地道：“前方探马探知，夏州增兵一万，已经开往府谷。” 李曜眉头一扬，反问：“夏州增兵一万，再来府谷？” “正是。” “千真万确？” “千真万确。” 李曜眼中杀气一闪，寒声道：“拓跋思恭好大的胆量。” 折宗本笑道：“拓跋思恭的胆量一贯很大，当日他实力不济，尤敢挑战黄巢逆贼，如今羽翼丰满，自然更是胆量惊人。” “胆大包天才是吧，折兵使？”李曜面色坚毅：“即便拓跋思恭增兵一万，某也只当他是土鸡瓦狗，今番不打得他疼了，看来他是真当我河东无人，自以为可以来河东捡漏子了！” 折宗本微微一顿，问道：“我等可需再请些援兵？” 李曜摇头道：“不必，拓跋思恭如今必然知道某已经到了府谷，但他原本就有优势，如今有增兵一万，必然气焰高炽。不过不妨，此时反倒是一个机会。” 折宗本一眯眼：“机会？” 第088章 胜败之论 李曜点头道：“正是机会。”他微微一顿，问折宗本道：“不知折兵使手中如今可以调动出战的步兵、骑兵各有多少？” 折宗本打量了他一眼，答道：“八百步军，一千两百骑。” “好，那么折兵使可知拓跋思恭所遣援军之行进路线，其军如今已然到达何处，是否分兵，领兵将领为谁，其能力、性格如何？” 折宗本脸色逐渐严肃起来，点头道：“李军使年少有为，堪称知兵。据探马回报，拓跋思恭所遣援军，领兵主将乃是其五弟拓跋思恩，此人在拓跋家其名不甚彰显，本无从知晓其脾性，然则先贤有云：‘人以类聚，物以群分’，拓跋思恩在家中与拓跋思忠最为交好。拓跋思忠乃是死于追击巢贼，为人骁勇而鲁莽，仗义而粗豪。某以此料之，拓跋思恩之习性，即便不与拓跋思忠雷同，亦当不远矣。” 李曜听到此处，微微点头，但仍然眉头轻蹙。 折宗本知他意思，又继续道：“至于行军路线，此事非是某麾下儿郎不尽力，而是西北自古荒凉，从夏州并无直接到达府谷之路，欲要往来夏、府，则唯有在银州转道。然则银州与府谷自来少有联系，古道虽存，时断时续。此番拓跋氏前来，进入沿河五镇地界之前，其行军路线足可以千变万化，委实难料。” 李曜听了，虽不甚满意，但也知道折宗本的话乃是实情。古人再怎么说重视情报工作，毕竟比不上后世那般花样百出，其情报水准自然难跟李曜从书中看来的“国府军事统计局”相比，就更别提那些什么中央情报局、克格勃、摩萨德之类了。 不过即便如此，李曜听了，仍是点了点头，淡然一笑，微微拱手道：“折公，此番拓跋氏增兵一万，全军或有一万三千至一万五千人，而折公与某，可调动兵力不过两千五百，拓跋氏之兵力，足我六倍，闻之令人不敢相抗。” 他说到此处，微微一顿，但折宗本深知他必有下文，也不打断，只是微笑着看着他。 果然，李曜忽然胸膛一挺，峥嵘尽显，语如斩铁：“然则我等乃有五胜，而拓跋氏却有五败，以五胜而战五败，焉有不克之理？某来府谷之前，只想着固守城池，使拓跋氏不得深入，便以为胜，此时却敢发下豪言，必大败拓跋，令其铩羽，三年内不复有东望府谷之勇！” 这一番话，委实太过惊人，就连折宗本这等有信心守住府谷的折家家主都震惊了，忍不住问道：“老夫愚鲁，未知李军使所言五胜五败，其理何在？” 李曜并不故作神秘，而是坦然言之：“拓跋思恭身为唐臣，官至夏绥节度，本当深念圣恩，表率一镇，然则却未奉敕旨，轻开边衅；河东节度陇西郡王李公，父子三代，受恩四朝，破庞勋、剪黄巢、黜襄王、存易定，为朝廷屡立大功，近日又为朝廷剪除一地贼寇，天下仰望，威及四海……今番夏绥来战河东，实在以逆而击顺，名不正，言不顺，此拓跋思恭大义之败，某等大义之胜。” 折宗本点了点头。他对这一点看得并不是很重，但知道但凡说话，这等大义名头肯定要挂在最首要的位置，因此李曜第一胜败之论，说大义，他并不惊讶。 李曜也知道折宗本是聪明人，对这第一点，大家心知肚明就好，没有谁傻到点破。中国人自来有这个习惯，后世盛行的潜规则，似乎也与这种习惯不无关联。当然此是题外之话，不提也罢。 于是李曜便继续道：“拓跋思恭早年窃据边城，自称留后，圣人宽宥，不予追责，他却不知悔改，数度为祸，虽则响应郑相公传檄，出兵助剿巢贼，然却胜少败多，累为贼笑，可见其人志大才疏，并不知兵。此番出兵，领军之将拓跋思谦、拓跋思恩等辈，籍籍无名，碌碌之辈尔；反观我河东，并帅深孚天下之望，号称军中飞虎，兵锋所指，无有不克，旌旗所向，望风披靡，昔日长安之战，若非并帅之黑鸦军杀破贼寇，黄巢等辈，沐猴而冠，如今却也将安坐长安久矣！而于府谷，折公久领边地，晓畅军事，嗣伦兄为政宽和，人竞相附，即使我辈，军中亦有嗣恩贤弟自小从军，身经百战，国宝虎子，智勇双全，某麾下有旅帅朱八戒者，横勇无匹，马前素无三合之将……如此，拓跋思恭将才困窘，某等群贤毕至，此我人才之胜，拓跋人才之败也。” 折宗本点了点头，依旧不动声色。 李曜又道：“昨日散席之后，某曾驰马于府谷周围勘察地茂，知府谷背水依山，易守难攻，山下要道，险要难行，城池虽小，坚不可摧。拓跋氏远道而来，粮草运输极为不便，唯求速胜，可免一败，然则府谷险要，贼兵再多，摆将不开，也是无用，粮草又为困窘，一旦有个闪失，全军必陷危局。如此我只需一支可于山上跑马之精干骑兵，游击其粮秣，疲而扰之，却不与其苦战，则久之拓跋必然困顿，战意全无，唯有撤军，某等再假意追击，其必恃众反击，我等于是佯退，放其遁走。待其谨慎全消，再全力追杀，贼军必败！” 折宗本听了两点都不甚在乎，听到这里却是老眼一亮，精芒一闪。 不错，地理优势，他作为沿河五镇兵马使，府谷城就是在他的指挥下建设起来的，他自然知道府谷的地理优势很明显。然则如何将这种优势利用起来，不仅击退敌人，甚至直接击破来敌，他就有些犯难了。哪知道李曜寥寥几句话，一场勾心斗角而又惊心动魄的大战，就勾画在其眼前！ 李曜自己对这个计划也比较满意，他昨天去观察地形，的确很是为这府谷的地理优势大声叫好。 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。王之涣之诗摹状的是古凉州，而其所状孤城地处要塞、境界孤危之况景，又恰似府谷。 府谷城筑于黄河西岸三百丈之上的一座石山之巅，依山临河，巍峨险峻；远望城廓，宛若一只下山猛虎突然昂头，又似拔地而起的孤岛。其东临黄河，南为悬崖，西为巉岩，北若虎颈。登临此城，极目远眺，滔滔黄河奔腾而来；隔河，河东百里之地尽收眼底。 当时他来到山城南门山根，举头仰望，危乎高哉！ 那悬崖绝壁山腰的一排石窟，山寺凌空，架有栈道，岩石凸暴，给人以震撼之感。沿神路攀登而上，有一千佛洞，洞中石窟六眼，窟约深丈余，宽近两丈，高一丈，内供释迦、文殊、普贤等佛陀，第二窟内供大小佛陀千余尊，千佛洞因此得名；另有祖师殿一座，建于门洞右侧之逍遥楼上，内供东华帝君金身一尊，与石窟成掎角之势，互为呼应，可谓佛道一家。 那千佛洞建在悬崖绝壁上，乃是此地古今之人，用绳索从高处把石工放吊在半空，像当年林县开辟红旗渠一样，于峭壁悬崖上用铁锤钢钻凿以成窟。 置身千佛洞栈道上，凭栏望去，脚下万丈悬崖，滔滔黄河，川逝而去，山危水阔，穷尽险奇；是时，李曜心中一首清人徐恒赞《千佛洞》之诗涌上心头：“峭壁城南寺，重重石洞穿。下临河浪阔，平眺晋云连。远树当窗近，轻舟过槛偏。心空来坐久，且话静中缘。”那一时，他的心境仿佛出现一片空灵，一种神秘崇高的敬意，自然而然产生出来。千佛洞左下石壁为摩崖石刻，古志中记石壁上刻有“禹王初导”四字。 南城门悬空而下者，乃是水门。李曜当时一问之下方知，此城依山不井汲，乃汲于河。 水门乃古代士兵和居民打取生活用水的唯一通道。水门建造奇特，巨石砌筑，高数丈，门洞两侧为峭壁，一夫当关，万夫莫开。水乃人畜赖以生存的命脉，水门建若雄关，正是为了保护汲路，防敌进攻时切断水路之故。 拾阶而上，但见水门之外、洞门之上建有亭阁，虽不算精雕细琢，却正好融于山水，妙化无穷。 此处李曜当年出差之时其实来过，今次算是故地重游。不过后世来此，已只剩些残垣断壁，哪里能与如今相比？李曜在此想起当年出游此地时，那导游讲过的一桩故事：说黄河波涛浩渺，三百多年前，也就是1697年，清康熙帝巡兵宁夏，第三次平定葛尔丹时，御驾亲征，即由河东保德县城乘舟渡河于府谷城小住三天，即由此水门上岸登临入城。府谷新县城城址位于刘家川，其时刘氏为望族，多为船户，设有渡口，称刘家渡。康熙帝渡河时正是刘姓艄公为驾摆渡，因见艄公水中技艺高超，在滚滚巨浪中行舟若平地，龙颜大悦，随即口占诗曰：“古渡远年传至宋，舟人今日仍姓刘”，旋即传旨：从此以后，永远免除府谷刘姓之赋税。从此，刘家便再没有纳过赋税，直至全国解放。康熙帝在府谷小住时，微服私访，体察民情，做了件开放“黑界地”的大事：清初，担心蒙汉联合反清，清廷下令在蒙汉交界明长城之北割划出宽50里，西至宁夏的一条地带，在此地带里，不许汉人耕作，禁止蒙人放牧。北胡南汉，互不相扰。久而久之，这条“隔离带”变为黑土，老百姓称之为“黑界地”。康熙帝了解到“界地”两翼百姓生活苦焦，民不聊生，主要原因是“界地”良田不准农牧所致，于是传旨开放“界地”，允许蒙汉耕牧，此事据说深得民心。康熙帝在繁忙的军事斗争之暇，亦不忘雅事，在府谷吟题《晓寒念将士》一诗，诗中流露出对戍边和带甲出征将士在霜华侵月、朔风凛冽中安全和温饱的担忧，不过李曜一直觉得清人写诗，只有几人可看，康熙这首诗他委实不记得了，再说他对清朝诸帝无一好感，尤以康乾二人为胜，自然不会专心去读。 水门而上，循蹬道，路曲径危，登高涉陂，立马就到南城墙根。城墙高耸，下半段为半丈长一尺厚的石条筑垒，女墙段为一尺多长的青色城砖砌筑，城墙蜿蜒，随地就势，通高两丈半以上。转弯处，早见城门高耸，门楣上“府谷”两字扑入眼帘；入“府谷”，过洞门，里面是四方四正的一个“瓮城”，府谷山城置东西南北四大门又小南小西两小门，南北大城门及小西门外均筑有瓮城；巡瓮城一周，又早见“南门”两字，入南门，登城楼，但见城楼与瓮城差错峥嵘于蓝天白云之下，下瞰黄河如带，浩浩荡荡；目睹府谷新县城高楼林立，车水马龙，一片繁荣景象。 如此易守难攻之城，李曜看在眼中，哪有不豪情万丈之理？ 想想历史上府谷战绩，也可知道这府谷不是那么好打的！ 府谷古城雄踞边塞，襟山带河，北枕长城，西濒榆神，与晋、蒙相连。古时设府谷则为了控制黄河西岸，府谷治所高踞塬头，固然易于防守，却极为缺水，须由黄河中取水供应，如水源被切断，州城就难于防守。所以当年筑城时为了巩固取水道路，就紧濒黄河，连城下也不留空隙。 府谷折氏镇守府谷数百年，北汉、契丹、西夏、辽、金等割据势力数百次侵掠府谷，很少得到便宜。后周广顺二年（952）北汉刘崇遣兵三千攻府谷。防御使折德扆大败汉兵，杀二千余众。显德（954—960）中，北汉遣乔赟率军攻府谷，永安军节度使折德扆率军与北汉军于河市镇决战，北汉军大败，死五百余众。北宋乾德元年（963）腊月，北汉卫州刺史杨璘率军攻打府谷，宋将折德扆于府谷城下大败北汉军，生擒杨璘。至道元年（995）契丹大将韩德威率一万余众并党项首领马翰自振武（今内蒙古和林格尔）偷袭府谷。折御卿在子河汊以数千兵设伏，契丹军自相践踏，坠崖谷而死者甚众，五千余众被杀，其中有名号的将领就有二十多人，韩德威“仅以身免”。咸平二年（999）秋，赵保吉（李继迁）率西夏兵攻府谷，折惟昌与叔父折海超、弟惟信率兵应战，海超、惟信战死。后西夏兵复来，折惟昌与刘文质、宋思恭合兵大败赵保吉（李继迁）军于横阳川（今神木黄羊城河）。 由于石敬瑭割燕云十六州给契丹换取契丹的支持做儿皇帝，从五代至北宋，中原政权与契丹及后来的西夏之间的战争从未停息。麟府地区犹如楔子一般嵌入三个政权的领地之间，屏蔽河东，控扼大漠，战略地位十分重要。在历次战争中，由于失去了燕云十六州沿长城一线的天然屏障，中原政权从未占过上风，总是一败涂地，狼狈不堪。唯有麟府的折家军在与契丹及西夏的战争中战必胜、攻必克，几乎是屡战屡胜。雍熙三年（986）正月宋太宗下令北伐。东路曹彬、崔彦进、米信出雄州（今河北雄县），中路田重进出飞狐（今河北来源），西路潘美、杨业出雁门。三路大军虎头蛇尾，连杨业这样能征善战的名将都被辽将耶律斜轸所俘，浩浩荡荡的雍熙北伐以丧师失将而告终。而折家军在保卫麟府的历次战争中，契丹从未讨得便宜。宝元元年（1038）党项首领李元昊建立西夏国称帝，调集十万大军侵袭陕西延州及河东麟府，延州数百里边寨全线崩溃，而麟府则取得了抗击西夏的辉煌胜利，折家军甚至长途奔袭，深入西夏腹地给西夏以沉重打击，减轻了延州压力。 麟府二州远离延州一千多里，属河东，即今山西，治太原。李元昊建立西夏国称帝侵掠延州的同时，于宝元三年（1040）率大军攻麟府，折继闵领兵迎战。折继闵率府谷兵出奇制胜，“深入贼境”，几次战役共斩两千余级，破敌寨二十余所。折继闵在东线捷报频传之时，西线延州一带宋军溃不成军，连失保安、金明、塞门、安远、承平，阵亡5000余众，京都大震。 庆历元年（1041）正月，朝廷命麟府诸军会讨西夏李元昊。折继闵率兵至汴黄、吴拔泥，与西夏兵遭遇，激战横阳川，斩西夏兵二百余。庆历二年（1042）三月，朝廷命折继闵筑建宁寨，西夏军骚扰，折继闵智胜强兵，歼西夏军二千余人。同年七月，李元昊率兵进攻麟州，知州苗继宣率州兵拼死抵抗，相持月余不克。八月李元昊弃麟州，率数万众袭击府谷城。当时府谷城只有六千余守军，城外各堡寨自顾不暇，折继闵坚守孤城。西夏军攻城七日不下，伤亡惨重，只好撤退，丢弃甲胄弓矢无数。西夏军攻麟、府不下，转攻丰州。丰州破，知州王余庆、兵马监押孙吉战死。占据丰州后，西夏军屯兵要塞，企图绝麟州粮草。九月，李元昊兵入萧关，宋廷命折继闵、高继宣乘西夏后方空虚，攻其不备。折继闵兵至骂泊，斩西夏军首领贱遇，破伪容州，刺史耶布移守贵堡障，大获全胜。庆历三年（1043）冬，西夏数万兵分路攻清寨、全城等堡，折继闵领兵追至杜胡川（今秃尾河），大破其众，斩首四百，夺其马匹军械无数。折继闵捍边有功，同时几次入西夏境内与敌决战，有效地缓解了延州范仲淹的压力，朝廷赐诏褒美，并赐锦袍金带银采以旌其功。 庆历四年（1044），宋朝与西夏达成协议。和约规定：西夏取消帝号，名义上向宋称臣；双方在战争中所掳掠的将校、士卒、民户不再归还对方；从此以后如双方边境之民逃往对方领土都不能派兵追击，双方互相归还逃人；双方在本国领土上可以自由建立城堡；宋朝每年赐给西夏银五万两，绢十三万匹，茶二万斤；另外，每年还在各种节日赐给西夏银二万二千两，绢二万三千匹，茶一万斤。 从宝元三年（1040）初至庆历二年（1042）9月，西夏先后在延安、宁夏隆德和固原对北宋发动的三次大规模战争，北宋均遭惨败，损兵折将，丧失地盘，只得割地赔款，宋仁宗得到的只是西夏取消帝号称臣于宋这个面子而已。尽管如此，没过了几年，西夏再次大举进兵，从嘉祐二年（1057）至元符二年（1099）仅府谷折氏与西夏之间有文字记载的大型战争就有十几次。 即便抗日战争时期，日本军队本想攻占府谷，后来看了地形，也打消了这一想法。 如此地形，李曜要是不将优势发挥到最大，他岂不要恨自己白来了府谷一趟？ 第089章 党项军内 折宗本霍然起身，浑不似先前那般垂垂老矣的仁慈长者模样，反而目光之中精芒暴涨，杀气一闪而过，继而长笑一声，朝李曜拱手谢道：“此番李军使来我府谷，实不亚精兵数万！只是李军使方才说，五胜五败，如今只说了三胜三败，还有那两胜两败，却不知为何？” 李曜微微一笑，起身拱手道：“折公过誉了，存曜愧不敢当，想来折公心中早有定计，只是爱护晚辈，才予存曜畅言之机。剩下那两胜两败，其一：拓跋思恭以为河东连番大战，已然后继乏力，不足为惧。如今出兵之后，又得知府谷兵只两千余，大将不过数员，于是自恃兵强，浑不以我等为敌手。他既有此心，则其麾下诸将又如何不是这般心思？兵法有云，骄兵必败！彼既未曾以我等为敌手，其戒备必然不够森严，其号令必然不够齐整，其心境必然过于松懈。如此一来，我等便有了从中下手的机会，我以有备而算无备，如何不胜？彼以无备而遇有备，焉能不败？” 折宗本哈哈一笑，颌首道：“说得好，说得好！拓跋思恭休养生息数年，以为自己兵强马壮，对我这小小府谷，自然是不当回事的。” 李曜依旧只是微笑，口中则道：“最后一点，拓跋思恭所部，其精锐为党项羌之骑兵，麾下步卒战力低下。然则府谷并非夏州、银州那等一望千里之平原地貌，而是山路崎岖坎坷，森林茂密难行。此等地形之下，骑兵若要发挥作用，除非地形极熟，于小范围内设伏，否则必然缚手缚脚，难以施展。而拓跋氏步兵一则战力堪忧，二则远道而来，攻城器械不足，我等与府谷这山城之上坚守，拓跋氏只能仰攻，没有大量攻城利器，便只有靠人来填。试问拓跋氏能在府谷城下抛下多少条人命而不至崩溃？反观我等，则正与之相反。折公久镇沿河，府谷附近地貌，自然深知，何处适合设伏，何处适合一击即走，如此种种，定策心中。而某此来府谷，带来大批出征赫连铎之前抓紧打造的守城器械，如今又高居山城之上往下俯攻，威力更增，拓跋氏但敢前来，必遭重挫！” 折宗本大声道：“李军使所言正是！”他微微一顿，看着李曜的眼睛，温言道：“李军使，老夫有一不情之请，不知当不当说。” 李曜笑道：“只要是为了击退拓跋氏入侵，某以为并无甚么不情之请一说，折公若有吩咐，大可放心道来。” 折宗本含笑点头，徐徐说道：“此番必定是一场大战无疑，老夫身为沿河五镇兵马使，根本重地乃在府谷，不仅府谷城万万不能有所闪失，而且老夫甚至须臾不能离开府谷半步，以免有心人制造谣言，说老夫欲要放弃府谷，遁走别处云云。这一来，老夫的行之便被局限府谷一城，然则此番大战，首当其冲之地却在神木，神木若然不失，则府谷必然无恙，神木若然丢失，则府谷压力之大，堪比泰山压卵！老夫麾下，多为子弟，其中并非没有好苗子，只是他们一则年纪幼小，心性不定，骤逢大事，未必牢靠。二则此辈在军中时日不长，地位不尊，未必能压服各军……是以，老夫想请李军使领兵走一遭神木寨，暂代守将。当然，既是守将，神木寨内尚有三百步兵，两百骑兵，也都暂拨李军使麾下，一应诸事，听李军使调遣。不知李军使意下如何？” 李曜毫不犹豫，拱手淡然道：“折公有令，存曜敢不从命？” 折宗本大喜，走过来执李曜手道：“老夫痴长李军使三十多年，文武均不及军使多矣，唯愚者千虑，必有一得，老夫许多年活下来，只是牢记一件事：男儿须有担当！英雄何以为英雄？有担当而已！君可见遇事不敢担当之人，一生能成大事？李军使……正阳，你来府谷，本只是援兵，独自坚守神木寨，危险重重，你原可以婉言谢绝，老夫也无甚好说，只能另寻他计，然则你却不计艰险，一言而诺，此情此义，折家与老夫都深感于心。” 李曜笑道：“折公言重了，此事于存曜而言，分所应当而已。” 言毕，二人相视而笑，折嗣伦在一边松了口气，心里也放下了一块大石头，只是他却不比折宗本那般对李曜完全信任，倒不是不信李曜的人品，觉得他会做出什么失格之举，而是担心他此次所领一千兵马，是不是能完成父亲嘱托的防守神木寨之事。不过事已至此，李曜去守神木寨，已然是最佳方案，纵然他心中仍有疑虑，也没有其他办法可想，只能心中祈祷。 夏绥境内群山半抱，北有阴山与狼山，东南有六盘山，黄河自西南向东北流，直黄其中。兴州、灵州一带，水利素称发达，乃有古渠，支引黄河灌溉之利，岁免早涝之虞。因为农业发达，素有塞上江南之称。 但即便耕织发展不差，夏绥节帐之下，拓跋氏主导的这两镇之地，却仍以党项部族的征兵制为主，以族帐为最小单位。 一支两万左右的大军，从河套平原渐渐走入崇山峻岭之中，这支大军原是骑兵居多，此时为保护马匹，也大多下马步行了。此军，便是拓跋氏调入府谷一面的援军，其中正兵一万，“负担”一万，合计为一万抄。 此时唐廷中央权威日益下降，夏绥境内许多法规已然是自行其是，譬如兵制，拓跋思恭就不从唐廷。在夏绥，如今男子年15岁成丁，至60岁止。每家凡二丁取体壮者一人为正军，另一丁为负赡，担任随军杂役，组成为一抄。凡家有四丁的，抽两抄，其余的壮丁都叫做空丁，可不服役，但可以顶替别的丁男当负赡兵，也可以顶替正军之疲弱者担任正军。 如今在拓跋氏治下，夏绥部族征兵有一定数额，军中正军与负赡都有定员，比例一般是1比1，但在个别部队中，如精锐的拓跋氏本部军中，比例近于1比3，即一个正军几乎有三个负赡兵。夏绥定难军在一个相当长的时间里，实行带有氏族血缘色彩的部落兵制。 这是一种征兵制。这种兵制的特点是以部落为单位，一个部落就是一支武装力量，平时不脱离生产，战时参加战斗。拓跋氏发兵，乃用银牌召部落长面受约束。部落首领统领各部落兵，谓之“一溜”。征兵时以帐（党项部落住帐幕，一家为一帐，相当于一户，小部数百帐，大部千余帐。）为单位派征。 治下男子十至十四岁就要登记注册，十五岁成丁，丁年限至七十岁。丁壮“目盲、耳聋、躄挛、病弱等者，本人当于大人(父母)面前检校，医人当看检，是实，则可使请只关、担保者，应转入弱中”。对未成丁男子谎报死亡，壮丁称病转入老弱者都要处罪。特别是对“诸人现在，而入死者注销，及丁则当绞杀”。各部落每二丁取“正军”一人，配备随军服杂役的“负担”一人，合称一“抄”，是军事组织的最小单位。原来是以四丁为两抄，同住一帐幕，后来改为三丁同住一帐幕，即二正丁合用一“负担”。 拓跋氏出兵作战，仍保持着若干原始的风俗制度。出兵前各部落首领要刺血盟誓。后来建立西夏的李元昊率领各部首领在出兵前先外出射猎，猎获野兽，环坐而食，共同议论兵事，择善而从。实际上就是这种拓跋氏贵族议事的制度的延续。 拓跋氏以及其余党项羌部族兵军官的装备，凡正军给长生马、驼各一；军使以上：帐一、弓一、箭五百、马一、橐驼五，旗、鼓、枪、剑、棍棓、粆袋、披毡、浑脱、背索、锹钁、斤斧、箭牌、铁爪篱各一；旅帅及以下无帐，无旗鼓，人各橐驼一，箭三百，幕梁一”。