第四百七十章 截杀

    随着四发弩箭的发射，没有任何防备的对方直接就倒下了四人，而后，赵奕等人便开始往前去了，四个人基本也形成了一个包围圈。

    见到自己人中箭，其余人立刻就站了起来，还拿出了自己的佩刀，准备应战了，可迎接他们的却是如鞭炮一般的密集枪响，人也是一个个的倒在了地上。

    短暂的攻击停止后，对方也就只剩下了三人，除了马匹的嘶鸣外，再无任何声响，“你们是何人？为何伏杀于此？”一个络腮胡子的大汉开口问道，对于这次的行动，他们准备了很久，还买通了王元达手下的一个看守，这才能找到落阳山来，而这件事也绝对是保密的，根本不会有他人知道，但却在成功后遭到伏击，这令他是怎么也想不明白。

    对于赵奕四人的身份，也看得出绝对不是官家的人，而对方出手如此很辣，还有极为强悍的火器，这也更让人不解了。

    “这句话，应该是我来问才对吧？敢闯困仙地牢，真是够胆子，好了，放下你们手上的刀，要不然我把你们全杀了。”

    赵奕刚说完，被救出的中年男子哈哈的笑了出来，并说道“你们便是最先进入大牢，救出另外一人的人吧。既然都不是官家人，又何必为难于我。”

    “看样子，我们动静有些大呀，你居然都听到了，好，既然如此，我就不废话了，我们为的便是你，我想从你身上知道，你是如何活到现在的，这困仙大牢里有什么东西，我就不必多言了，能活着的，没有秘密是不可能的，说说吧。”

    “呵呵呵，原来如此，我也有个疑问，你们所救之人同样也是活着的，这等本事并不亚于我，而你们又对地牢如此熟悉，恐怕也并非凡人吧，既然各位有这本事，为何还要相问？”

    “话不多说，只要你能告诉我，你是如何活到现在的，我放你们一条生路，要是不说，那我就只能送你们上路了。”

    “够狠，好，既然已经落入你等之手，那还望这位仁兄言出必行。”

    “说吧，只要说了，我便不会再为难你们了。”

    “在下在此地牢被困，靠的是一种禁制，名曰‘岁月禁’，此禁制出自一书，名曰”话还未说完，身后的两名黑衣人便同时动了手，从身上抽出了匕首，准备杀了这个救出来的中年男子。

    赵奕几人虽然觉得非常意外，但也是反映迅速的开枪杀了两人，而后，赵奕便有些疑惑的问道“他们居然不想让你说出来，还要杀了你，难道，他们并不是你的人？”

    “他们是何人，我也并不知晓，刚才救我时，只说他们奉命行事而已，方才所做之事，恐怕是不想让你等知道是何书而已。”

    “那你现在能说了吧，这到底是什么书？”

    “太平经”

    这三个字一出口，赵奕几人真是有些愣住了，搞了半天，居然会是这本书，赵奕也是又问道“你究竟是什么人，为什么会被关押在此？”

    “在下，明教法王熊开济，当年鄙教被攻破之后，我便被关押在此了，若非我有此秘法，恐怕早就成白骨一把了。”

    赵奕听的是脑袋有点晕，野史一直说这明朝和明教有着说不清楚的关系，这事难道还是真的，而所谓的明教，前身其实是摩尼教。

    公元三世纪前半叶，在中东地区出现了摩尼教，摩尼教吸收了拜火教的二元论，从而俘获了不少信众。而后由于摩尼教在波斯迅速流传开来，便引发了拜火教的强力攻击。由于拜火教当时受到萨珊王朝的政治支持，摩尼教便受到毁灭性打击，不得不出走他国。后来才渐渐传入的中国，被称为明教。而明教经过唐宋元等历朝的打击后，为了生存下来，也不得不与其他宗教结合起来。到了元朝末期，明教则是寄托于弥勒教和白莲教中，继续传播教义。

    弥勒教和白莲教都是佛教净土宗里面衍生出来的，其理论其实就是佛教。元末社会流传的所谓“弥勒降生，明王出世”，这所谓的明王便是由此而来的。

    当年白莲教当家人便是韩山童，他便是明王，而白莲教的教义是‘弥勒下凡，拯救世人’，这句口号对当时的社会极有影响，对于聚集力量也是作用不小。可以说是占据大义，民心所向，而此时的朱元璋也只有自称为臣，奉明王为主了。

    可以说明朝是依靠白莲教一步步建立起来的，得势之后，朱元璋就将这个教派踢开了，这样也造就了整个明朝期间，一直受白莲教烦扰。

    而白莲教造成的混乱也是一直从明朝到清末，明朝时候反明朝，清朝时候反清朝，也正因为这样，无论是明朝还是清朝的统治者，都对白莲教极其痛恨，这也正是白莲教能在历史上留名的重要原因之一。

    这些便是赵奕知道的，赵奕想了会后，又问道“照你的说法，这抗元是白莲教和你明教出力，后你们又联合朱元璋找了白莲教的麻烦，可你们最后却被人家老朱给端了，对吧？”

    熊开济苦笑道“哈哈哈，事实确是如此，当年教主为了发扬我教，做此一搏，可惜呀，还是败了。”

    “好了，你们这些陈芝麻烂谷子的事，我也不想多问，我就想知道这岁月禁是什么东西。”

    “要想得到此禁，呵呵呵，恐怕你得不到，我也不怕实话告诉你，本教所得太平经也仅是残本而已，而这太平经也远在前宋之时，便不知所终了，即便找到太平经，要想破掉书中阵法，还需找到破阵之法器，而法器是何物，这也仅有鄙教教主一人才知晓。”

    “这太平经竟然是你们明教的东西，好了，远的不说，就说说你是怎么靠这岁月禁活下来的吧？”

    熊开济也是没啰嗦，开始脱掉了身上的衣服，当赵奕看到熊开济身上的残缺神文的时候，真是瞪大了眼睛，而一旁的阿穆同样是说不出话来了，对于神文，一直都是很神秘的，给人的感觉就是这神文比仙符还要厉害很多，但怎么用并不知道，这次看到的神文有四个，也都不完整，也仅仅只是敢肯定这就是神文而已，对于怎么发动，怎么篆刻才有效，也都是不知道的。

    “你不会告诉我，这是你们教主纹在你身上，又仅是教授了你启动心法和口诀这类的话吧？”

    “哈哈哈哈，此乃明教教主所沿袭之法门，也仅有教主能得此秘法，当年也仅是我有功于明教，教主才赐秘法与我身，如何用，简单，只需自身魂力贯通法文便可催动，但此秘法对魂力之损耗也是颇大的。”

    “我再问一句，你动用这所谓的秘法之后，是醒着的还是睡着的？”

    “自然是醒着的。”

    听到这，赵奕是极为满意，这就证明的确是有更加高级的符文在的，只是这个符文不是仙符，而是神文罢了，但只要有线索，这就好办。

    “好吧，那我们再谈谈为什么这些黑衣人会找到你这事吧，他们想从你这里得到什么？要是你身上没有秘密，恐怕他们还不会花这么大力气把你救出来吧？”

    “我是知道些隐秘之事，可这些事，恐怕我就无可奉告了。”

    “呵呵，你放心，不管你说不说，我都不会杀你的，毕竟你身上有这岁月禁，这便是我们想要得到的，只要和这事无关，我不多问。在下赵奕，只有姓名，并无字。”

    熊开济能一口气和赵奕说这么多，赵奕已经很高兴了，虽然有些话熊开济并不愿说，但赵奕也是需要他来进一步了解岁月禁，也必须把他弄走。

    “赵公子你真想得到此秘法？”见赵奕点头，熊开济接着又说道“好，我所知定当悉数告知，公子能不能得到，这便只看天意了，不过，我有一事相求，若是公子能做到，我熊某定当相助于公子。”

    “你说。”

    “助我找到本教左使。”

    “好，成交。”想和更多志同道合的人一起聊《灵仙诀》，微信关注“热度网文或者rd444”与更多书友一起聊喜欢的书