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渐渐地，许多心有不甘的女子在她们身上看到了榜样，终于出现了第一个效法者。 宝钗觉得，这是一个契机，一个让天下女子少受压迫的契机。 所以，她暗中发动手上的势力，帮助那个姑娘顺利脱离了家族，并帮她站稳了脚跟。 这件事所产生的效果，与当年燕昭王千金买马骨并无多大区别。很多遭受不公，或不甘困于后宅的姑娘们都燃起了斗志和希望。 一时之间，江南之地“忤逆不孝”之女频出，甚至上达天听。 这个时候，圣人早已归天，在位的是当年的大皇子。 在位的新圣人偏宠贵妃楼氏，而楼贵妃少年时，可是吃够了女子卑弱的苦楚。 ——明明两次姻缘不成，都不是她的过错。可就因为她是个女子，种种流言蜚语，边企图把她往死里逼。若非是她孤注一掷，跟了圣人，如今别说贵妃的风光了，怕是还在为夫婿不成器而发愁呢。 于是，楼贵妃便劝圣人：“事已至此，圣人又何不顺水推舟？” 顺水推舟，着水是朝哪个方向顺，这舟又该如何推呢？ 江南之地，女子的反抗已然成了气候，若是暴力镇压，日后必然又强力反弹。更别说潜在的危机了。 ——毕竟，江南多美人，又远离京城。无论是从私心方面，还是政治方面，圣人选秀，从来都避不开江南女子。 若是圣人命人暴力镇压了，万一有哪一个心有不甘的，混进了选秀的队伍…… 总之，后果不堪设想。 当然了，这事虽然有可能，但目前为止，都是楼贵妃在危言耸听。 可圣人都是惜命的，能规避的危险，还是规避的好。 但这件事情，关系重大，还是需要征询一下朝中官员的意见的。 不过，具体征询谁，也是很有讲究的。 像礼部尚书，大理寺卿，户部侍郎兼太子太傅啊这些。这些官员都有一个共同的特点：要么自己无子，只有女儿，要么就是只有独子，而独子无子。 立女户，是符合这些官员的利益的。而圣人的态度又没怎么掩饰，他们自然是顺水推舟，请求圣人颁布这项德政。 看看，要不人家怎能能当大官呢？这话从他们嘴里转了一圈，就从惊世骇俗，变成德政了。 得到了他们支持之后，圣人才朝堂上公开讨论此事。那些官员因为提前得到了消息，又确定了圣心所在，很是联络了一批同年同窗，还有一些利益共同体。在大朝会讨论的时候，这些人力压群雄，取得了全面的胜利。 于是，圣人便下旨，允许想立女户的女子自立门户。 其实吧，因着这些事情都是发生在江南，虽然闹得挺大，都闹到他眼前了。但圣人熟知那些官员的德行，知道这事之所以会这么快就闹到了他面前，是因为犯到了江南官员们的利益。 而且，对于参加科举的那条“三代之内无再嫁之女”的潜规则，历代天子不满已久。因为许多女子年纪轻轻就守寡了，却还有许多男人娶不上老婆，这可不利于人口的增长。 所以，圣人之所以同意，除了楼贵妃的劝说以外，也有这方面的考虑。 但无论如何，这件事是朝着宝钗想要的方向发展的。她从未想过，事情会如此顺利，心里就更加认定了，这一定是老天的意思。而她所为，不过是顺应天命而已。 她想了想，决定把这种想法散播出去，说不定，还有意想不到的效果。 也果然不出她所料，这些话经过宝钗和一众女子的散播，迅速在江南之地传开。许多男人原本不信，但想想上次事情闹得那么大，听说圣人都震怒了，可却又突然下了旨，为那些离经叛道的女子张目。 于是，就有人猜测了莫不是圣人受到了神人托梦？要不然，怎么会突然就改变了主意？ 流言之所以是流言，就是因为它在传播的途中，会不断的被完善，到了最后，连最初传播的人，都认不出这是他曾经说过的话了。 这原本只是莫须有的猜测，可传着传着，却成了事实。等流言传到了京城，传到了圣人耳中的时候，圣人哑然失笑之余，也知道这事是彻底解释不清楚了。 既然如此，那便不解释了。正好以此安抚民意。反正他冷眼看着，那些立了女户的女子招赘了夫婿，也不影响生儿育女。 到了这个时候，宝钗再做什么，已经不必再借助薛家的势力了。 因为她自己的身边，已经聚集了一个可怕的利益共同体。那些被她救助过的女子，视她为神明；那些效法她的女子，也对她尊敬有加。 甚至于，有些女子还偷偷在家里为她立了长生牌位，日日焚香祷告，让老天保佑她长命百岁。 也许是这些祷告真的打动了上天，宝钗这辈子活了八十岁，而且身体康健，无疾而终。 她死之后，对她的供奉也被放到了明面上。 到了这个时候，许多女子都有了自己的势力，她们公开为她立庙，上尊号。 原本，给她取的尊号是“圣善夫人”，但有人提出异议，觉得她一生都未曾招赘夫婿，也不曾与一个男子亲近过，显然是不喜欢男子近身的。既然如此，“夫人”一号，难免有玷污之嫌。后世之人不知晓的，难免误会，反而不美。 于是，一众女子商议过后，将尊号定为了“圣善仙姑”，集资立了圣善仙姑庙。