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据他了解, 直到现在, 每年前往山西游玩儿的人, 仍不在少数。 但交趾这边不比山西, 虽然从秦始皇统一天下之后, 便在这里设置了交趾郡，但自古以来, 都是蛮夷之所。 在中原王朝不够强硬的时候, 这块儿地儿就会脱离自立。 当然, 那个时候, 中原自顾不暇, 也不是太想要它就是了。 这也就意味着, 交趾没有什么可以吸引中原人的文化，想让那些文人墨客们花费金钱和精力到这里来游玩儿，不大可能。 但这么多年以来, 林如海已经习惯了，没有条件，那就创造条件！ 这边虽然偏僻，但在历史上也是出现过几个政权的。这其中，最出名的就是秦汉时期的赵佗。 而且，当年跟随赵佗来到南越的秦军，大部分都是葬身在了这里。 林如海有了主意之后，就派人四处打探，终于找到了当年众多秦军的埋骨之地。 这些秦人虽然在南越娶妻生子，安家落户了，但到底还是思念家乡。 因此，他们死后，大多数都选择了统一的埋骨之所，北望咸阳。 也幸好越地自古就地广人稀，这块儿墓地虽然早已残破不堪，墓碑也被天灾或是野兽破坏了许多，但却并没有人为的损伤。 林如海亲自带了人，清理修复了一番。 他又查了古籍，找了当地老人，了解了那些口口相传的掌故和先秦时代的建筑风格，为这些秦军建了庙，还专门留了一间，陈设关于南越王赵佗的许多不为人知的故事复原石雕。 然后，他又发掘了一些交趾当地的特色，比如陶器和黄檀。 他督促陶器匠人推陈出新，设计出了更多既保留交趾特色，又迎合中原人喜好的陶器，专门建了一个陈设馆。 至于黄檀，因着生长缓慢，林如海早早就借助鬼神之说不许人乱伐树木，也就作罢了。 饭要一口一口的吃，他还是先把前面这两样推广出去吧。 有了准备之后，林如海就故技重施，给自己的同窗、挚友们都发了信件，十分得意地炫耀：我在交趾的密林里，找到了秦汉时期的遗迹，那可是始皇攻占南越的大军的墓葬群，上面有大量秦汉时期的古文字残留…… 他把牛皮吹得这样大，有了上一次经验的收信人们如何不知道他是要干嘛？ 虽然好气又好笑，但他们还是给捧场了，各自都根据他在信中的描绘撰写了文章吹捧赞美。 林如海收到回信之后，立马把这些文章诗词摘录成册，寄回京城，让连闻声帮忙印刷传阅。 不要小看文人效应，大夏朝正儿八经读书科举的人虽然不多，但能看书认字的人却也不少。 像这种类似于游记的文集，受众还是比较广的。 林如海找的这些人，都是二甲进士出身的，其文笔如何，可以想见。 有的人文笔朴实无华，令人信服；有人人文笔生动有趣，引人入胜。 更何况，整整一本的游记，都是在写一个地方，谁看了不心里痒痒，想亲自一睹为快呢？ 就连圣人都特意把贾赦叫进了宫，晃着那本游记询问：“那先秦遗迹，真如这文中所绘？” 贾赦木着一张脸，眼观鼻鼻观心：“回禀圣人，臣并不曾亲眼见过。” 圣人有些不满：“你不是才从交趾回来吗？” ——因为怕劳民伤财，朕已经放弃出巡了，现如今只想耳朵过把瘾，难道连这也不能满足吗？ 贾赦无比诚实地回答：“圣人，臣是个大老粗，还是个不爱出门的大老粗。再者，林大人发现这遗迹，是在臣回京之后。” 说白了，那就是：我就一宅男，就算这遗迹早就发现了，我也懒得去看。 圣人鄙视地看了他一眼：“亏朕还以为你也算个雅人！” 也不怪圣人会有这种想法。 他自己喜爱金石，贾赦虽然曾是京城出了名的老纨绔，却也是出了名的金石有道，圣人天然就对他有一分好感。 贾赦想了想，诚恳的说：“对臣来说，出入琉璃厂，不算是出门。” ——为了爱好出门，那能叫出门吗？ 那是回家呀！ 圣人无语，万分嫌弃地挥了挥手：“行了，这儿没你的事，回去吧。” “那……臣就告退了。”贾赦施礼过后，退到大殿门口，一溜烟儿就跑了。 其实，圣人一开始想叫的是帮忙出书的连闻声。 但转念又一想，连闻声从小到大，除了游学的时候，根本就没出过京城，更没去过交趾，这才作罢，把目光转向了贾赦与王子腾。 权衡之后，他传召了贾赦。 第一 贾赦与他有着相同的爱好；第二，王子腾毕竟是武官，他贸然从京畿大营把人传过来，说不得便要引起骚乱。 可谁知道，这贾赦却是一问三不知。 如今，圣人也只能眼巴巴地等着更多的人到那先秦遗址游玩儿过后，有更多文章诗词传世，他也跟着过过干瘾了。 然后，没两天，一条消息就从京城流出，以极快的速度往全国辐射。 ——圣人看了林如海整理的文集，对先秦遗址心向往之！ 要说，这世间比文人效应传播的更迅速、效果更好的是什么？ 是上行下效。 无论这消息是从哪儿传出来的，有几分真假，都不耽搁有大批的人捧臭脚。