永芳堂
在许多老广州人心里,中山大学永芳堂是一个邪门得不能再邪门的地方。在广东地区,人们都十分信奉鬼神,玄灵。建房,做喜事,从来都要请教风水先生。 永芳堂却是一个特例,1990年春,出生于马来西亚的香港南源永芳集团公司董事长姚美良先生,决定出资一千万元人民币,兴建中山大学近代中国研究中心。筹建处开始在《世界建筑》杂志上征集建筑设计方案,最后决定采用此次评出的二等奖设计方案,四位设计者的创意在于:永芳堂外方内圆,从上方俯视,由对称的双曲面组成,前庭舒展的两翼,象征开放中的国门,直达三楼正厅的室外六十级台阶,象征着国家的发展进步。 永芳堂建成以后,姚美良先生向中大领导提出捐资100万元人民币建设十八先贤铜像广场。十八先贤两边布局,以历史顺序为序。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首,以孙中山和黄兴为后,既自成独立,又与永芳堂连成一体。 永芳堂现为历史系基地,首层是图书馆,阅览室,二楼是办公室,三楼是孙中山纪念馆,四楼是林则徐,黄遵宪展览厅,和中大校史展览厅。 永芳堂右上侧是中大文科大楼。夜校文科在大楼三楼。中山医学院临床医学(八年制)一至二年级,在此校区就读。白天,蓝新颜给临床医学系的全日制学生讲课,晚上给中国语言文字系的夜校学生讲课。两系课时相接,他就不回工作室,在校食堂吃饭。袁秋华从北校门进来,沿着逸仙路,到文科大楼上课。逸仙路像把宝剑,剑锋横亘十八铜像广场前的草坪,剑尖止于文科大楼。袁秋华伫足剑锋,远望永芳堂的前方建筑,正面墙体并不是方方正正,持平对称的,而是由三个反括弧组成,且三个弧面都是向外拱成扇形,好像迎面要把走进去的人,又拱回来,顶出去一样,似乎搅了它的清静,不欢迎有人造访。她听过一种传说,永芳堂里面存放着孙中山的衣冠冢,冢是坟墓,衣冠冢,就是陵墓嘛。永芳堂的设计就像一个棺材那样,呈八字型向两边伸展,两边尖锐,像劈刀一样崭向两边。正面远观,确实像一个灵柩一样静静地停在那里。 袁秋华是早产儿,从小体弱多病,焰火低,命格软,恐难养活,需拜佛求神灵保佑。父亲将她送到武汉市归元寺寄养,拜罗汉堂知事为师,学佛法,练气功,直到八岁才有所改观,身体虽然和一般人一样健康,但潜意识里,总是察觉一些别人想象不出,或感觉不到的东西。回家入学时,师傅就赠送一串五台山的六道木佛珠。 这串佛珠,共108颗,代表除灭108种烦恼。每颗圆正明朗,大如围棋籽,星圆如珠,每颗雕刻着六字大明咒的梵文咒轮。古梵文的六字大明咒,翻译成汉语是,唵嘛呢叭咪吽,又称之为六字箴言,或者是六字真言,乃咒中之咒,是观音菩萨的心咒,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现,可抵御邪祟鬼魂。若将雕刻着大明咒六字真言的法器,或是法信佩戴在身上,此身即为金刚身,如舍利塔,也成为世尊种族中人。雕刻着六字大明咒的梵文咒轮的佛珠,称为唵嘛呢转轮珠,顺时针转动佛珠,同时念诵六字大明咒,是极其殊胜的修行方法。佩戴此转轮珠可试毒,驱凶,辟邪,镇阴,保平安,得大吉祥! 降龙木被誉为一种神木,轻巧有柔韧性,可震断刀剑,今植物学名六道木,耐腐耐磨,木质坚韧,木面光滑细密,且像牛筋不易折,强力折之,斜茬似刀,锋利如刃。纹理十分美丽,横切面呈六瓣梅花状,它在民间有“黄金木”之称,它的芯材白色微黄色,仔细看的话,会发现上面长满了金色的丝线,而这些金丝线35年才能长出一条,握之不冷不热,提之不轻不重,坚韧如铁,弹力如藤,因此十分珍贵。它生长在深山峻岭的石灰岩层上,条件十分恶劣,是一种耐寒耐旱的灌木丛生植物。之所以会如此名贵,是因为其生长十分缓慢,而且极难成材,15年树龄的六道木,芯材才有手指一样的粗细。 此年,是袁秋华的本命年,犯太岁,有桃花动,她是司禄巽木命,巽,西北方,吉位在离,正南方,遇小阳春,顺行东南,鹏程万里,文盖于世。八叔公建议她南下避难,临行前,他就将不入市的世代传家宝——龟甲猫眼,作为珠坠,系于佛珠之下。说法是,龟甲是通天之物,上刻八卦,能占吉凶卜福祸,抢得先机,从而趋利避害。猫眼石,此物在古代可不是寻常之物,这玩意就像猫的眼睛一样,猫有九条命,极阴,猫眼随时辰而变,虽然是宝物,但是比较邪乎,常人压制不了,都不敢把玩。但袁秋华的八字,四亥齐全,是至阴之命,有神佛庇荫,有祖宗德护,宝物即成奴仆,任其驱使。况且把猫眼嵌套在甲骨之正中,猫眼内再嵌套着磁针,做成隐秘的罗盘,即具有通天透地的功能。 袁秋华的生辰八字,辛亥年,亥月,辛亥日,亥时。刚出生,父母即请高人依四柱八字推算她的一生。命书批注,四亥齐全,天,地,人,灵聚首,与佛结缘,此金猪,若为男命,贵不可言。但女子身,男人心,故命带疾,运有缺,主体弱多病,具早夭之象。勉强存活,也带情路坎坷,屡受磨难。逢八有坎,但得贵人相助,功成名遂。活过三十八,再无忧伤,有儿女福报,庇享富贵荣华。 袁秋华习易学,就紫微斗数,根据自己的生辰,找到自己的主命星,北斗二,天璇,巨门星,北斗阴星之魂神,司禄元星君,丑亥生人属之。司禄,司,主掌,爵禄,爵位,官印也;禄,薪俸,添财,富贵也。巽,主位西北方,定长女,亥,木命,合起来,就是司禄巽木命,吉位在离,正南方,接小阳春。北斗第一至第四颗,为魁星,历代学子崇拜的魁星,即文曲星,命带文章,故有才华。辛亥年,辛亥日,五行属水,代表智慧,聪明才智。北斗二是颗智慧之星,智慧之巨门,向你敞开,武力不是万能,智慧能让你更从容的应对。亥月,亥时,亥为乾卦,六阴,一片白雪,土不暖,金狂寒;亥属水,象五湖归聚,水神,雨神;乾为天,亥为天门;亥为悬河,天河之水,奔腾不息,主荣华富贵,福气满堂。 袁秋华在归元寺的神坛古刹间长大,打坐,念经,吃斋,持戒,礼佛,悟惮,解偈,诵咒,抄经,背经,练功。她经常去寺庙建立的一个公共图书馆读书自习,里面的居士都信这些。师傅们也告诉她,只要对灵异心存敬意,不去打扰它们,一般而言,其实它们也是不愿意来加害我们的。那个超能世界,对于我们而言,可能只是维度不同,打个比方吧,我们在二维空间,它们可能在三维,或四维空间。如果你能接触到它们,实际上已经是很大的机缘了。对于没有恶意的,能帮助就给予帮助,毕竟这些灵异,也曾经为人,或是向往成人的。 之所以说这么多,是因为袁秋华出生后,长辈就说她八字很轻,焰火很低,但有福神护法,与佛有奇缘。归元寺的方丈,肯破例收留她,知事肯破格收她为俗家弟子(年少看不出男女,她就女扮男装,剃光头,打赤脚,和师兄弟们追逐玩耍,十岁之前,她一直剃和尚头),都说她身上有特异功能,但这种超能力,平常时潜藏在身体里,一般人根本察觉不到,只有在灵魂受到外力冲击,或精神崩溃之时,才会激发出来。袁秋华也曾经怀疑过师傅们,教我那么多常人不知道的,是不是拿自己当试验品呢?不过有一点她能确定,自己修炼的功法,使得她比较起一般人,更容易接收到那个未知世界的一些波动,就像一台灵敏的调频收音机,有时候可能会收到奇怪讯息一样。大多数普通人,更容易遇到恶意的灵体干扰,很大原因是他们接收频率并不灵敏,恶意的灵体本身会散发出,更强的意念,更大的磁波,才能被感知到。袁秋华在能量磁场这一点上,由于对气场的感应,磁场的反应,更加敏感,所以她看到,或遇到的灵体,大多数都是无害的,孤独的,无助的,甚至向她求救的。 袁秋华行过逸仙路,路过草坪,只要靠近广场,接近铜像,每每忽然感觉到一股强大的气场,宛若寺庙,或坟地,散发出来的磁场遥感,魂灵呼应。心平持戒,潜心修行的人,及寺庙周围,都存在一些明朗洁净,清幽静雅,祥和之气,也就是佛家常说的法体护身,佛法笼罩,佛光普照。寺庙发散清静之气,让人神清气爽,坟墓则弥漫浑浊,凶险之气,给人阴森,恐怖,压抑之感。同时,佩戴在她胸前的佛珠震动,甲骨微颤,猫眼泛幽,磁针乱转,莫非这永芳堂果真有灵异之秘体,发出电磁波干扰我?但这里的气场混乱,地气浑浊,吸力薄弱,让人眼花,胸闷,心怵,虽说不上难受,可也不舒服。广场前的大片草坪,无遮无挡,外边的气直冲过来,永芳堂门前明堂无朝案,与内里冲出的煞气,两气迎头对撞,导致气场混乱,人站在内,呼吸不畅。 她爬到文科大楼顶层露台,往下看,永芳堂的整个建筑外方内圆。她不由想到外圆内方,认为它像枚铜钱,实际上它的整体外观却如同被劈了六刀的银园,第一刀劈下左边四分之一,第二刀劈下右边四分之一,余下中间的长方形,前后再劈四刀,各劈去五分之一,然后进行重新组合,以那五分之一的骑墙楼为中心,前面五分之二是露天台阶和牌楼,牌楼在二楼,二楼到三楼的台阶之上空,有天井,后面的五分之二是天井,及半坡披厦,头两刀劈下的那四分之一,背对背各安左右,也就是平面朝外,弧形朝里。错就错在背对背啊!若是面对面,内方外圆,取像于钱,天圆地方,形似八卦,风水格局就调正了耶。平面朝外,像斧把气往两边削,弧形朝里,两弓反背,后厦收缩,前庭宽敞,室内的气流,像箭往外直射,这就叫冲煞啊!怪不得永芳堂刚刚葺好的时候,八字型两撇所指之处,尺树枯黄,寸草不生呢。 风水讲究敛气,就是模仿自然界藏风聚气,山怀水抱的形态,将生机朝气收藏,拢住,平稳缓和地流动转向。都说怀抱有情,反弓无情,永芳堂不讲内敛,反而外放,三把弯刀,形成冲煞,崭杀生机。还有十八贤人像,分列两旁,左右相向而站,颇有对立争斗之意,更是大忌,因为只有陵墓前摆放的石人石马才呈此布局。 传闻永芳堂的设计师等人,一年内全部死光。上面两把弓箭,对射,左右两把斧头,齐削,门庭三把弯刀,三角鼎立,路口利剑横亘,剑拔弩张,刀砍斧削,七煞囚灵地,左乾右坤,上震下离,死灵不得出,活魂被噬阳,便为凶宅,乌乎哀哉!永芳堂像棺墓,外面又还有若干铜人守灵,刀尖之外各种了三棵椰子树,笔直的树干,倒像三柱香插在灵柩前,形成一个极阴寒,极凶险的冲煞阵,让深入内宅的魂灵,进去出不来,困在陈中,所以打造阴宅的,葬身此陵园。 “辩草色,看土颜,察地形,观天象,寻龙点穴”,很是玄妙,有些风水师“喜欢”在下完雪的天气,出来“四处转转”,尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪,个中道理跟地气升腾,磁场扩散有关。但凡一个风水大师,必然也是一个找墓高手,不知道的外行,走在墓旁也看不出来,明白诀窍的人,在几公里以外就能看出来。 万物皆有法度与规律。因为得人钱财,替人消灾,风水师与人解厄度难,定宅院,点坟茔,要窥破天机,就是违背天意,就会遭受上天的惩罚。神机妙算的高人,命格硬,心智强,在一定程度上抵抗了上天的惩罚,泄露天机仅限于折阳寿。一介凡夫俗子,无意间堪破天机,逆天而行,惹火烧身,无疑会引来杀身之祸,此谓人为财死。老天会布下“杀师阵”收拾,所以学易经的,均不得善终,都没好下场。 这一门,没什么太大的规则,如果有,就是道义吧,守口如瓶,不该问的,就不要问,不该拿的,就不能拿,不该说的,就不要说,不遭天谴,能寿终正寝最好。 现代设计师,为什么要将永芳堂建成棺墓?莫非被某种力量控制了?恰恰像古代皇陵的建造者一样死于非命?袁秋华猜测,永芳堂地下,有古墓,还是王爷,或公主级别。但她不是盗墓贼,断判是否准确?不会去验证,因为好奇,逞能,往往能害死人。风水师精通易学,略懂防身武术,能识破一些阵法机关,奉行积阴德 对自己以及后人没有坏处。 夜校嘛,晚上来去,常走夜路,经过草坪,看见永芳堂,心总恐慌。课堂上,同学们也提心吊胆地议论。子夜子时,永芳堂前,经常出现会走动的第十九座铜像,如果谁看到那多出来了一尊铜人,福薄短命之人就会拆寿夭亡。 袁秋华知道,这就是古人灵魂出来透气,幻化铜像在散步了。 她说:破此局,切莫说话,开口阳气出,冲撞阴人,要招晦气。有香烟点一支,烟插地上,当香敬着。 蓝新颜问:为什么啊? 袁秋华说:若问为什么,不知道,前辈也不知道,这是不成文的规矩,必须无条件遵守。还有一个规矩,跪拜在地,恭恭敬敬磕三个头,后人无意冒犯,先人不怪罪,赶紧自己走人,不能回头看。 蓝新颜说:凭证呢? 袁秋华说:不敬畏的,被抓了“阴夫”,死人不能说话,就算鬼魂会“托梦”,活人也有不信的。 蓝新颜说:这是个无法证伪的解释,你简直是天才! 袁秋华说:这是几千年来,老祖宗传下来的不变规矩,稍懂行的人都知道,大家不知其所以然,想活命就必须遵守。 永芳堂的楼梯,白天数和夜半数,早上数和晚上数,数目却不—样,常常会少一层阶梯。这使说明,半夜的大楼和白天的大楼,不在同一空间。大体半夜两点以后,夜晚少掉的台阶,就是打开的通往阴界的大门,身弱运衰之人便被吸拉下去,做了替死鬼了。古墓皆有守陵亡灵,亡灵找到替换之人,即可转世投胎。 据说永芳堂下面,埋葬着一具女尸,是建筑老板的女儿,名字含有芳字,所以叫永芳堂,意思是芳永远睡在里面。本来想借此风水宝地厚葬女儿,让她永享安乐。无奈国父灵魂太重,一山不容二虎,她被国父的气场和灵魂完全镇压着,死后不得解脱升天,只能永藏地下,久而生怨。每月初一,十五,极阴之夜,便飘荡出现,放声大哭,以发泄怨气。其他日子囚禁于地牢,怨气积压着,蓄满自溢之时,浮附地表,有人恰巧于此地经过,便沾染上阴寒之怨毒,轻则发烧,重则生病。 学校的师哥师姐,常常提醒学弟学妹们,晚上不要去永芳楼,不然阿芳出来,便会拉你跟她一起玩耍。平时在地底下闷得慌,好不容易溜出来一趟,放风嘛,当然得悠闲地领略一下地上风光!阿芳年纪轻轻便被前任守陵亡灵抓了替身,终究是年轻人,也要结伴嬉闹,也会忽悠,吓唬,逗乐。心情舒畅,自然不愿伤害玩伴。据看见过的人传,阿芳青春活泼,长相极美,长发披肩,穿一件红色连身长裙,着红袜红高跟鞋,笑声空灵。 对此事,袁秋华什么都不说,哈哈大笑,一乐了之。这世间的人与事啊,有的,可说不可做,有的,可做却不可说,有的,既不可说,又不可做。不懂佛学的人,把佛法看成粗俗的宗教迷信,更有甚者,把她的好心当作驴肝肺,单纯的破解之举,被误解为生财之道。 《金刚经》云:所有相,皆是虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。 世事无常,人处荆棘,心要宁静,行要坦荡,修行去烦恼。好坏,对错,善恶,是非,你执着什么,什么就会伤害你。 对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,源自虚幻!可虚幻的爱情,却也最美,最纯!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到,因为遥不可及,总在想象,追思,一切都美好,因为得不到,一直怀念,回忆,所以葆欢喜,即使用毕生的时光,得到心碎的结局,却依然在憧憬。 对于生活:追名逐利,始于烦恼,终于痛苦。积名聚财的过程,满是烦恼痛苦,扬名守财的过程,也是烦恼痛苦,最终身败,破财的过程,更是烦恼痛苦。一切随缘,顺其自然,自由自在,心安而全,情静则宁。自然修来的缘,都是福。不强求,所以轻松,清静,慈善。刻意求来的份,都是祸。擅算计,所以权衡,繁忙,水深火热。给乞丐再多黄金,也无福享用。不争不抢,名利也不会匮乏,强占暗夺,钱财也未必到手。 师傅告诫袁秋华,宇宙是多元的,世界是复杂的,你不相信的,看不见的,不一定就不存在。要对生命保持尊敬,不要惊扰死地,或者死者。若是遇到什么,或者莫名心怵,可以说:对不起,打扰了,我马上就走! 如果真有什么奇怪的东西,现原形了,可以假装没看到。阴灵不怀好意,实在没有办法了,再采取行动,进行防卫。 若遇拉替身,左手结灵官决,右手结驱鬼决,嘴里默念道教法术,退神咒:天清济。地灵蕴。东西南北五营兵。天庭地府诸神仙。有事奉请,无事退神位。七十二兵马,离童身。来是神,去是人,送行神将,速速退坛去。神归神,人归人,乩童同本身。神在神,人在人。三魂七魄归无辰,祷三声,号神兵,告神将,火急如律令,敕!急急如律令,斥!如律令,退駕回,急急如律令,下! 本书首发来自百书楼(m.baishu.la),第一时间看正版内容!