第五百七十二章 先天一气

    技能这种东西，向来就像是抽奖一样，从基础能力得到不断的强化，然而妘载心心念念几个大技能依旧迟迟不来。

    辐射天尊，核爆老祖，氢云宫主，断崖真人.....这几个称号依旧未曾获得。

    不过这一次的四个技能，虽然对于以上几个来说有些差距，不过依旧是极其强大的招式，妘载表示暂时可以将就，这四个技能只有一个是输出技能，其他三个都是状态技。

    首先是第一个范围输出技能，等于流沙地狱 热风 火焰漩涡 干旱 暴风 奇异之光（确信）。

    这招一开对手身上的负面buff直接能列出一排....

    这个说的比较直白就是恒旸的变化，从范围状态以及衍生现象来看，是移动的天灾，和赤水女子献的被动技能赤地千里差不多。

    不过妘载这个是可以控制的，而威力，由于可控加上初入大巫，这威力自然也是比不上赤水女子献的。

    不过伤害方式，和赤水女子献有些不同，赤水女子献并不是太阳图腾引导的变化，而是自己本身巫术被动作用于大地的情况，所以严格（通俗易懂的比喻）来说，妘载是火系（或许）伤害而赤水女子是地面系伤害......

    这个技能叫做“荒火”。

    荒火没有太多的意思，在古文之中单独使用的次数也是寥寥，它就是野火的意思。

    野外的火焰，出现多为自燃的情况，太阳的光束强烈，大地水分缺失，在高温高热下，很多东西就会产生自燃现象，而飞行的鸟类捡起燃烧的树枝，丢向山野之中，就变成了大山火.....

    所以从本质上来说，妘载所代表的是旱灾 火灾，而赤水女子则是旱灾，虽然外在并发的自然灾害很相似，可并不是同一个东西。

    “在荒火蔓延之后，万物都会枯萎衰弱，被膨胀的太阳图腾所吞噬.....”

    赤松子看了妘载的展示，他的风雨都开始消失，顿时明白了，这是和他“随风雨上下”一样的能力，属于一种场地型的输出法术，同时还能增强自己的能力。

    从小见大，雨师之中，像是赤松子本人，就是从操纵雨水到操纵风雨，然后各种天象星辰，震雷削.....

    然后是第二个技能。

    除了荒火之外，其他三个都是状态技，朝阳给予了妘载很丰厚的见面礼，

    第二个能力是“灵阳”，是“使已枯之木，蒙灵阳之润，焦炎之草，幸甘雨之溉”，也就是最开始妘载直接抬手化生梧桐树的能力，是生万物之术。

    第三个能力依旧是血脉强化，只不过这一次的血脉晋升出现了变化。

    缙云的血早已荡然无存，炎帝的血脉也已经完全变化，赤方氏的血在这个世上，几乎已经与昔年的方雷、容光、实同等炎帝子孙的血脉相等，当然，没有强大的意志与决心，以及过人的本领，再强大的血脉，最后也会沦为平庸。

    黄帝有二十五个孩子，但是经过三代之后，还在世界有名的，成为大部族的人，又有多少个了呢？事实上在第三代，就已经有人不行了。不过分迷信血脉，却也不应该因此而诅咒它。

    妘载心念一动，伸手揽天，赤松子的注视中，风雨云雾开始变化颜色，太阳图腾照耀光辉，浩荡的云霞都化为火红，云为水，火为阳，阴阳轮转而生生不息！

    “这是.....”

    “这是火烧云。”

    妘载对赤松子解释，现在赤方氏的血已经不能称呼为炎帝的支血，赤方氏是炎帝的苗裔，但已经形成了自己血脉中的力量，从此之后，这些火云，就是赤方之民觉醒时，所能看到的景色了。

    火云，火烧云，即朝霞与晚霞，这意味着，赤方氏的血脉，到了大巫的层次，虽然不能呼风唤雨，但是已经开始影响天象的变化了。

    而且自然界中，火烧云的出现，往往预示着天气暖热，雨量丰沛，万物将要开始繁荣生长了。

    “所以这个有什么用呢？”

    赤松子看了半天，感觉这貌似就是一个没啥用处的范围自然现象而已。

    而妘载表示，当然有用！

    那当然是装逼啊！

    腾云驾雾什么的当然还做不到，但是你想，你出场时，天色突然变化，是不是会对敌人造成心理震慑？

    赤松子一听。

    果然有道理。

    妘载更是表示，你不要管这个技能有没有输出，三五个技能总有一个没有用的，但是只要帅就行了。

    就好像为什么很多人都喜欢圣骑士......因为金光闪闪的帅啊，当然了，一般这种暂时没有什么用处的技能，都是一些大技能的前置条件。

    随后，就是四个技能中的重头戏了。

    也就是“积阳之气的加强”。

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    积阳之气经历了四个阶段，也衍生出不同的变化。

    在这一次之后，积阳之气的升级完成，将彻底变成五边形法术，能上单能打野能中单能辅助也能当提款机！

    “有形无质的积阳气，有形有质的火精貌，恒定运转的浑天星象，聚散离合的本质元气....”

    “虚、实、静、动，然后神而大化....”

    《荀子·天论》：列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化。

    《列子·天瑞》：人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。

    大化意味着化育万物，亦是穷尽生命之玄变。

    妘载给赤松子演示，指尖上冒出一团凝聚的无比实质的气丝，大约只有一根头发粗。

    赤松子可以感觉到这根气丝有些不正常。

    “老师且看。”

    妘载把那根气丝抛出，丝线的一端是连在妘载的食指上的，那根丝线随风飞舞，而丝线所落之处，万方元气都在向着两侧豁然分开！

    无形天地，开一线狭隘。

    赤松子十分诧异：“这是什么？”

    妘载道：“朝阳和恒旸完成火德的阴阳转变，我又已经掌握元气的运用，在晋升之后，我便完成了积阳之气的变化，神而大化，从婴儿到死亡，最后就是新生。”

    “阴阳合一，就成了这根气丝，使用它很不容易，它不在天地的元气控制之中，我将它称呼为.....先天一气。”